天火同人 · 周易第 13 卦 同人卦
Tóng Rén · Fellowship
- 卦序
- 第 13 卦（上經）
- 上卦
- 乾（天）
- 下卦
- 離（火）
- 京房八宮
- 離宮，五行屬火
- 世應
- 世在第 3 爻，應在第 6 爻
卦辭
同人：同人於野，亨。利涉大川，利君子貞。
彖傳
彖曰：同人，柔得位得中而應乎乾，曰同人。同人於野，亨，利涉大川，乾行也。文明以健，中正而應，君子正也。唯君子為能通天下之志。
大象傳
象曰：天與火，同人；君子以類族辨物。
六爻爻辭與小象傳
象曰：出門同人，又誰咎也。
白話：一齣家門就與人和同，沒有過失。
象曰：同人於宗，吝道也。
白話：只與宗族中人和同，有憾惜。
象曰：伏戎於莽，敵剛也。三歲不興，安行也。
白話：把兵埋伏在草莽之中，登上高丘窺望，三年都不敢發動。
象曰：乘其墉，義弗克也。其吉，則困而反則也。
白話：登上了城牆，卻沒有攻下去，吉。
象曰：同人之先，以中直也。大師相遇，言相剋也。
白話：與人和同，先是號啕大哭，後來歡笑；大軍戰勝阻礙，才得以相遇。
象曰：同人於郊，志未得也。
白話：在郊外與人和同，沒有悔恨。
爻位與納甲
六爻中當位的有初九、六二、九三、九五，共 4 爻。
二、五兩爻分居下卦與上卦的中位：六二、九五既中且正；六二與九五一陰一陽，相應。
初四、二五、三上三對中，有應的 1 對。
| 爻 | 當位 | 得中 | 相應 | 納甲 | 六親 | 世應 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 上九 | 否 | 否 | 三爻，無應 | 壬戌土 | 子孫 | 應 |
| 九五 | 是 | 是 | 二爻，有應 | 壬申金 | 妻財 | |
| 九四 | 否 | 否 | 初爻，無應 | 壬午火 | 兄弟 | |
| 九三 | 是 | 否 | 上爻，無應 | 己亥水 | 官鬼 | 世 |
| 六二 | 是 | 是 | 五爻，有應 | 己丑土 | 子孫 | |
| 初九 | 是 | 否 | 四爻，無應 | 己卯木 | 父母 |
陽爻居初、三、五為當位，陰爻居二、四、上為當位；二、五為中位；初與四、二與五、三與上相應，一陰一陽為有應。納甲、六親與世應按京房八宮排定，讀法見六爻納甲入門。
當位、得中與有應是結構條件，須結合爻辭、小象與整卦處境理解。注家也有差異，如王弼把初、上視為始終，不設固定陰陽本位。經傳、爻位與卦時的研讀方法 →
京房八宮中的位置
京房把六十四卦分為八宮，每宮以一個八純卦為首，自初爻起逐爻變出一世至五世卦，再由五世卦變四爻得遊魂卦，遊魂卦下卦全變得歸魂卦。離宮八卦依次為：離（本宮）、旅（一世）、鼎（二世）、未濟（三世）、蒙（四世）、渙（五世）、訟（遊魂）、同人（歸魂）。
同人卦是離宮的歸魂卦，世在第 3 爻，應在第 6 爻；卦宮五行火是排六親時的“我”。
相關的卦
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高島易斷占例
焦氏易林
以本卦為首的六十四首易林詩：焦氏易林·同人之（六爻不變讀同人之同人）。
上一卦：天地否（第 12 卦） · 下一卦：火天大有（第 14 卦）
接著讀
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
English: Hexagram 13 Tóng Rén, James Legge's translation
經文依通行本。卦象是研讀與自我反思的材料，不作吉凶斷語，也不替代醫療、法律、財務等專業意見。