風水渙 · 周易第 59 卦 渙卦
Huàn · Dispersion
- 卦序
- 第 59 卦（下經）
- 上卦
- 巽（風）
- 下卦
- 坎（水）
- 京房八宮
- 離宮，五行屬火
- 世應
- 世在第 5 爻，應在第 2 爻
卦辭
渙：亨。王假有廟，利涉大川，利貞。
彖傳
彖曰：渙，亨。剛來而不窮，柔得位乎外而上同。王假有廟，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。
大象傳
象曰：風行水上，渙；先王以享於帝立廟。
六爻爻辭與小象傳
象曰：初六之吉，順也。
白話：藉助健壯的馬來拯救，吉，悔恨消失。
象曰：渙奔其機，得願也。
白話：在渙散之時奔向可以依靠的几案，悔恨消失。
象曰：渙其躬，志在外也。
白話：渙散自身的私心，沒有悔恨。
象曰：渙其群元吉，光大也。
白話：解散私人的朋黨，大吉；解散小群，又聚成像山丘一樣的大群，這不是常人所能想到的。
象曰：王居無咎，正位也。
白話：像汗水散出一樣發佈重大的號令，把王者的積儲散給眾人，沒有過失。
象曰：渙其血，遠害也。
白話：驅散傷害，遠遠離去，脫出險境，沒有過失。
爻位與納甲
六爻中當位的有六四、九五，共 2 爻。
二、五兩爻分居下卦與上卦的中位：九五既中且正；九二與九五同為陽爻，不相應。
初四、二五、三上三對中，有應的 1 對。
| 爻 | 當位 | 得中 | 相應 | 納甲 | 六親 | 世應 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 上九 | 否 | 否 | 三爻，有應 | 辛卯木 | 父母 | |
| 九五 | 是 | 是 | 二爻，無應 | 辛巳火 | 兄弟 | 世 |
| 六四 | 是 | 否 | 初爻，無應 | 辛未土 | 子孫 | |
| 六三 | 否 | 否 | 上爻，有應 | 戊午火 | 兄弟 | |
| 九二 | 否 | 是 | 五爻，無應 | 戊辰土 | 子孫 | 應 |
| 初六 | 否 | 否 | 四爻，無應 | 戊寅木 | 父母 |
卦中缺妻財、官鬼，按京房飛伏法從本宮純卦同一爻位取來：妻財己酉金伏於六四之下；官鬼己亥水伏於六三之下。
陽爻居初、三、五為當位，陰爻居二、四、上為當位；二、五為中位；初與四、二與五、三與上相應，一陰一陽為有應。納甲、六親與世應按京房八宮排定，讀法見六爻納甲入門。
當位、得中與有應是結構條件，須結合爻辭、小象與整卦處境理解。注家也有差異，如王弼把初、上視為始終，不設固定陰陽本位。經傳、爻位與卦時的研讀方法 →
京房八宮中的位置
京房把六十四卦分為八宮，每宮以一個八純卦為首，自初爻起逐爻變出一世至五世卦，再由五世卦變四爻得遊魂卦，遊魂卦下卦全變得歸魂卦。離宮八卦依次為：離（本宮）、旅（一世）、鼎（二世）、未濟（三世）、蒙（四世）、渙（五世）、訟（遊魂）、同人（歸魂）。
渙卦是離宮的五世卦，世在第 5 爻，應在第 2 爻；卦宮五行火是排六親時的“我”。
相關的卦
- 互卦：山雷頤（第 27 卦）
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高島易斷占例
焦氏易林
以本卦為首的六十四首易林詩：焦氏易林·渙之（六爻不變讀渙之渙）。
上一卦：兌為澤（第 58 卦） · 下一卦：水澤節（第 60 卦）
接著讀
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
English: Hexagram 59 Huàn, James Legge's translation
經文依通行本。卦象是研讀與自我反思的材料，不作吉凶斷語，也不替代醫療、法律、財務等專業意見。