火天大有 · 周易第 14 卦 大有卦
Dà Yǒu · Great Possession
- 卦序
- 第 14 卦(上經)
- 上卦
- 離(火)
- 下卦
- 乾(天)
- 京房八宮
- 乾宮,五行屬金
- 世應
- 世在第 3 爻,應在第 6 爻
卦辭
大有:元亨。
彖傳
彖曰:大有,柔得尊位,大中而上下應之,曰大有。其德剛健而文明,應乎天而時行,是以元亨。
大象傳
象曰:火在天上,大有;君子以遏惡揚善,順天休命。
六爻爻辭與小象傳
象曰:大有初九,無交害也。
白話:不與有害的事交往,就沒有過失;心存艱難,就沒有過失。
象曰:大車以載,積中不敗也。
白話:用大車裝載,有所前往,沒有過失。
象曰:公用亨於天子,小人害也。
白話:公侯向天子進獻,小人做不到。
象曰:匪其彭,無咎,明辨晰也。
白話:不自恃盛大,沒有過失。
象曰:厥孚交如,信以發志也。威如之吉,易而無備也。
白話:以誠信與上下相交,又有威嚴,吉。
象曰:大有上吉,自天佑也。
白話:從天上得到護佑,吉,無所不利。
爻位與納甲
六爻中當位的有初九、九三,共 2 爻。
二、五兩爻分居下卦與上卦的中位:兩爻都得中而不當位;九二與六五一陰一陽,相應。
初四、二五、三上三對中,有應的 1 對。
| 爻 | 當位 | 得中 | 相應 | 納甲 | 六親 | 世應 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 上九 | 否 | 否 | 三爻,無應 | 己巳火 | 官鬼 | 應 |
| 六五 | 否 | 是 | 二爻,有應 | 己未土 | 父母 | |
| 九四 | 否 | 否 | 初爻,無應 | 己酉金 | 兄弟 | |
| 九三 | 是 | 否 | 上爻,無應 | 甲辰土 | 父母 | 世 |
| 九二 | 否 | 是 | 五爻,有應 | 甲寅木 | 妻財 | |
| 初九 | 是 | 否 | 四爻,無應 | 甲子水 | 子孫 |
陽爻居初、三、五為當位,陰爻居二、四、上為當位;二、五為中位;初與四、二與五、三與上相應,一陰一陽為有應。納甲、六親與世應按京房八宮排定,讀法見六爻納甲入門。
當位、得中與有應是結構條件,須結合爻辭、小象與整卦處境理解。注家也有差異,如王弼把初、上視為始終,不設固定陰陽本位。經傳、爻位與卦時的研讀方法 →
京房八宮中的位置
京房把六十四卦分為八宮,每宮以一個八純卦為首,自初爻起逐爻變出一世至五世卦,再由五世卦變四爻得遊魂卦,遊魂卦下卦全變得歸魂卦。乾宮八卦依次為:乾(本宮)、姤(一世)、遁(二世)、否(三世)、觀(四世)、剝(五世)、晉(遊魂)、大有(歸魂)。
大有卦是乾宮的歸魂卦,世在第 3 爻,應在第 6 爻;卦宮五行金是排六親時的“我”。
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高島易斷占例
焦氏易林
以本卦為首的六十四首易林詩:焦氏易林·大有之(六爻不變讀大有之大有)。
上一卦:天火同人(第 13 卦) · 下一卦:地山謙(第 15 卦)
接著讀
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English: Hexagram 14 Dà Yǒu, James Legge's translation
經文依通行本。卦象是研讀與自我反思的材料,不作吉凶斷語,也不替代醫療、法律、財務等專業意見。