火天大有 · 周易第 14 卦 大有卦

Dà Yǒu · Great Possession

卦序
第 14 卦(上經)
上卦
離(火)
下卦
乾(天)
京房八宮
乾宮,五行屬金
世應
世在第 3 爻,應在第 6 爻

卦辭

大有:元亨。

彖傳

彖曰:大有,柔得尊位,大中而上下應之,曰大有。其德剛健而文明,應乎天而時行,是以元亨。

大象傳

象曰:火在天上,大有;君子以遏惡揚善,順天休命。

六爻爻辭與小象傳

  1. 初九:無交害,匪咎,艱則無咎。

    象曰:大有初九,無交害也。

    白話:不與有害的事交往,就沒有過失;心存艱難,就沒有過失。

  2. 九二:大車以載,有攸往,無咎。

    象曰:大車以載,積中不敗也。

    白話:用大車裝載,有所前往,沒有過失。

  3. 九三:公用亨於天子,小人弗克。

    象曰:公用亨於天子,小人害也。

    白話:公侯向天子進獻,小人做不到。

  4. 九四:匪其彭,無咎。

    象曰:匪其彭,無咎,明辨晰也。

    白話:不自恃盛大,沒有過失。

  5. 六五:厥孚交如,威如,吉。

    象曰:厥孚交如,信以發志也。威如之吉,易而無備也。

    白話:以誠信與上下相交,又有威嚴,吉。

  6. 上九:自天祐之,吉無不利。

    象曰:大有上吉,自天佑也。

    白話:從天上得到護佑,吉,無所不利。

爻位與納甲

六爻中當位的有初九、九三,共 2 爻。

二、五兩爻分居下卦與上卦的中位:兩爻都得中而不當位;九二與六五一陰一陽,相應。

初四、二五、三上三對中,有應的 1 對。

爻當位得中相應納甲六親世應
上九否否三爻,無應己巳火官鬼應
六五否是二爻,有應己未土父母
九四否否初爻,無應己酉金兄弟
九三是否上爻,無應甲辰土父母世
九二否是五爻,有應甲寅木妻財
初九是否四爻,無應甲子水子孫

陽爻居初、三、五為當位,陰爻居二、四、上為當位;二、五為中位;初與四、二與五、三與上相應,一陰一陽為有應。納甲、六親與世應按京房八宮排定,讀法見六爻納甲入門。

當位、得中與有應是結構條件,須結合爻辭、小象與整卦處境理解。注家也有差異,如王弼把初、上視為始終,不設固定陰陽本位。經傳、爻位與卦時的研讀方法 →

京房八宮中的位置

京房把六十四卦分為八宮,每宮以一個八純卦為首,自初爻起逐爻變出一世至五世卦,再由五世卦變四爻得遊魂卦,遊魂卦下卦全變得歸魂卦。乾宮八卦依次為:乾(本宮)、姤(一世)、遁(二世)、否(三世)、觀(四世)、剝(五世)、晉(遊魂)、大有(歸魂)。

大有卦是乾宮的歸魂卦,世在第 3 爻,應在第 6 爻;卦宮五行金是排六親時的“我”。

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上一卦:天火同人(第 13 卦) · 下一卦:地山謙(第 15 卦)

接著讀

English: Hexagram 14 Dà Yǒu, James Legge's translation

經文依通行本。卦象是研讀與自我反思的材料,不作吉凶斷語,也不替代醫療、法律、財務等專業意見。

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