火風鼎 · 周易第 50 卦鼎卦

Dǐng · The Cauldron

卦辭

鼎：元吉，亨。

彖曰：鼎，象也。以木巽火，亨飪也。聖人亨以享上帝，而大亨以養聖賢。巽而耳目聰明，柔進而上行，得中而應乎剛，是以元亨。

象曰：木上有火，鼎；君子以正位凝命。

初六：鼎顛趾，利出否，得妾以其子，無咎。
象曰：鼎顛趾，未悖也。利出否，以從貴也。
白話：鼎翻倒，腳朝上，宜於倒出鼎中的汙穢；像娶妾而得到兒子一樣，沒有過失。
九二：鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉。
象曰：鼎有實，慎所之也。我仇有疾，終無尤也。
白話：鼎裡有食物；我的對手有病，不能接近我，吉。
九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨虧悔，終吉。
象曰：鼎耳革，失其義也。
白話：鼎耳變形，鼎無法移動；鮮美的野雞湯沒人吃；等到陰陽調和而下雨，悔恨減少，最終吉。
九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
象曰：覆公餗，信如何也。
白話：鼎足折斷，打翻了公侯的美食，弄得一身狼藉，凶。
六五：鼎黃耳金鉉，利貞。
象曰：鼎黃耳，中以為實也。
白話：鼎配著黃色的耳和金色的鉉，宜於守正。
上九：鼎玉鉉，大吉，無不利。
象曰：玉鉉在上，剛柔節也。
白話：鼎配著玉做的鉉，大吉，無所不利。

二、五兩爻分居下卦與上卦的中位：兩爻都得中而不當位；九二與六五一陰一陽，相應。

卦中缺父母，按京房飛伏法從本宮純卦同一爻位取來：父母己卯木伏於初六之下。

陽爻居初、三、五為當位，陰爻居二、四、上為當位；二、五為中位；初與四、二與五、三與上相應，一陰一陽為有應。納甲、六親與世應按京房八宮排定，讀法見六爻納甲入門。

當位、得中與有應是結構條件，須結合爻辭、小象與整卦處境理解。注家也有差異，如王弼把初、上視為始終，不設固定陰陽本位。經傳、爻位與卦時的研讀方法 →

京房把六十四卦分為八宮，每宮以一個八純卦為首，自初爻起逐爻變出一世至五世卦，再由五世卦變四爻得遊魂卦，遊魂卦下卦全變得歸魂卦。離宮八卦依次為：離（本宮）、旅（一世）、鼎（二世）、未濟（三世）、蒙（四世）、渙（五世）、訟（遊魂）、同人（歸魂）。

鼎卦是離宮的二世卦，世在第 2 爻，應在第 5 爻；卦宮五行火是排六親時的“我”。

以本卦為首的六十四首易林詩：焦氏易林·鼎之（六爻不變讀鼎之鼎）。

經文依通行本。卦象是研讀與自我反思的材料，不作吉凶斷語，也不替代醫療、法律、財務等專業意見。