焦氏易林·訟之否
天水訟（第 6 卦）之天地否（第 12 卦）
數窮廓落，困於歷室。卒登玉堂，與堯侑食。
難字
- 侑 yòu
- 勸人吃喝
讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
歷山腳下簡陋昏暗的土屋裡，歷經磨難的青年農夫在大風中默默修補農具。誰知天降大任，歷經風刀霜劍考較後，他昂首闊步邁入天子白玉大殿，與聖皇堯帝同席而坐共商國是。
故事典故 / 民俗寓言
講述大舜起於畎畝、登上帝位的傳奇歷程。《尚書·舜典》載舜耕歷山、歷經父母陷害而孝心不改，堯聞其大德，賜之玉堂，委以大任。寫困厄至極之人終遇明主、苦盡甘來的命運飛躍。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：訟變否，下坎變坤，上乾不變。下坤為曆室土木、為窮困困頓；上乾為玉堂、為天子堯；由坤下曆室一躍而與上乾堯帝侑食，否極泰來，窮困極處見光明。
事理鏡鑑
身處低谷時的冷遇與打壓，往往是成全大器的磨刀石。耐得住無人問津的寂寞與委屈，在暗處默默磨礪真本事，等到大平臺和識才的伯樂出現，便能一舉逆風翻盤。
變爻
第 2 爻（自下而上）動，共 1 爻變，天水訟變為天地否。
按朱熹考變占應讀的經文
一爻變，以本卦變爻的爻辭占。
本卦訟第2爻：九二：不克訟，歸而逋，其邑人三百戶，無眚。
卦變結構
內卦坎（水）變為坤（地），外卦乾（天）不變。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到訟之否的機會約為 1/913；已經起得訟卦時，變成否卦的機會約為 7.0%，在訟卦的六十四個之卦中排第 2。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/1,080 和 5.9%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：天水訟（第 6 卦），卦辭：訟：有孚，窒。惕中吉。終凶。利見大人，不利涉大川。大象：天與水違行，訟；君子以作事謀始。
- 之卦：天地否（第 12 卦），卦辭：否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。大象：天地不交，否；君子以儉德闢難，不可榮以祿。
接著讀
- 訟卦九二：這一卦變唯一的動爻：爻辭、小象與白話
- 訟卦的高島占例：訟之渙：老掌櫃想向東家討個說法：一位從開店起就辛苦經營的掌櫃，見東家高薪聘請學士，自己待遇不及，想去申訴，不成就求一筆酬勞自立門戶。得訟卦九四“不克訟”，高島勸他安分守常。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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