焦氏易林·否之訟
天地否（第 12 卦）之天水訟（第 6 卦）
珪璧琮璋，執贄見王；百里甯越，應聘齊秦。
難字
- 珪 guī
- 同“圭”，古代朝聘時所執的玉器
- 璧 bì
- 中間有孔的圓形玉器
- 琮 cóng
- 璋 zhāng
讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
巍峨的金殿階前，布衣士人雙手高捧溫潤明澈的青珪蒼璧，長袍曳地步步穩重。昔日牛棚邊喂牲口的落魄老漢，此刻堂堂正正立於君王座前，談笑間剖析列國霸業，九卿百官屏息肅立無不驚服。
故事典故 / 民俗寓言
百里奚曾淪為楚國奴隸，秦穆公用五張黑羊皮將其贖回，委以國政；甯越本是周地窮苦農夫，苦讀十五年終成通儒，為齊秦諸侯競相禮聘。寒門布衣只要身懷絕學，終能手執六瑞玉器登堂入室，名震天下。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：否變訟，下坤化坎，上乾不變。乾為王、為玉、為珪璧琮璋；坎為勞人、為隱伏之隱士。下坎出幽谷而上承乾王，執玉為贄以相見。困頓之士得逢明主提攜，故取百里奚、甯越應聘齊秦之象。
事理鏡鑑
人生的起點再卑微，也別輕視自己手裡那塊尚未拋光的和氏璧。在底層熬受磨難時，最該打磨的是不可替代的核心真本事。機緣到來時，坦蕩帶著貨真價實的籌碼去見決策者，平地起驚雷只在轉瞬之間。
變爻
第 2 爻（自下而上）動，共 1 爻變，天地否變為天水訟。
按朱熹考變占應讀的經文
一爻變，以本卦變爻的爻辭占。
本卦否第2爻：六二：包承。小人吉，大人否亨。
卦變結構
內卦坤（地）變為坎（水），外卦乾（天）不變。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到否之訟的機會約為 1/2,740；已經起得否卦時，變成訟卦的機會約為 2.3%，在否卦的六十四個之卦中排第 9。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/1,080 和 5.9%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：天地否（第 12 卦），卦辭：否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。大象：天地不交，否；君子以儉德闢難，不可榮以祿。
- 之卦：天水訟（第 6 卦），卦辭：訟：有孚，窒。惕中吉。終凶。利見大人，不利涉大川。大象：天與水違行，訟；君子以作事謀始。
接著讀
- 否卦六二：這一卦變唯一的動爻：爻辭、小象與白話
- 否卦的高島占例：否之萃：去東京找疏遠的朋友談大事：橫濱一位商人有一樁大事，要去找東京的朋友商量。得否卦上九“傾否，先否後喜”。高島說對方和他已經疏遠，但這一回能盡釋前嫌、談成。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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