焦氏易林·泰之乾

地天泰（第 11 卦）之乾為天（第 1 卦）

伯夷、叔齊，貞廉之師；以德防患，憂禍不存。

白話故事與象數解析

首陽山古松蒼勁，伯夷叔齊席地而坐。二人布衣芒鞋神色安然，伸手採摘青翠薇菜放入口中嚼食。山風吹拂素白衣袂，雖無珍饈美饌，眉宇間卻滿是一塵不染的高風亮節。

伯夷叔齊互讓孤竹國君位，周武王伐紂，二人叩馬而諫。天下定後，二人恥食周粟，隱居首陽山采薇而食，最終餓死山中。孔子稱讚二人“求仁而得仁，又何怨”，西漢人奉其為守節知止、以道德保全名節的至高楷模。

尚秉和《焦氏易林注》：泰變乾，下乾不變，上坤變為純乾。六爻純陽，剛健中正，至清至廉，為伯夷叔齊貞廉之象；乾為聖德、為純陽、為無咎，純陽德厚，故憂禍不存。

做人做事最要緊的是守住乾淨的底線。內心有定力、不為眼前誘惑所動，自然能避開爭名奪利帶來的殺身之禍。清清白白立身，心裡踏實，走到哪兒都能從容不迫。

第 4、5、6 爻（自下而上）動，共 3 爻變，地天泰變為乾為天。

三爻變，以本卦卦辭與之卦卦辭占，本卦為貞，之卦為悔。

內卦乾（天）不變，外卦坤（地）變為乾（天）。

考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出泰卦各變爻的爻辭，供對照：

用大衍筮法起卦，直接得到泰之乾的機會約為 1/134,000；已經起得泰卦時，變成乾卦的機會約為 1/2,100，在泰卦的六十四個之卦中排第 57。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

這首詩在《焦氏易林》中還見於：比之剝、革之否、歸妹之臨、節之益、中孚之解。

易林詩在不同的本之組合下重複出現，舊稱“重出”。全書去掉標點後全文相同的有 158 組、373 首；字句小異的更多。同一首詩配在不同的卦變下，可以對照著看它在各處與卦象的關係。

泰卦的高島占例：泰之明夷：開墾常陸的沼地：東京一位朋友想在常陸開墾沼地，得泰卦九二“包荒，用馮河”。高島讀作買下荒地、盡力治水，並借題發揮：有錢人與其讓子孫坐享，不如出資讓眾人有地可耕。
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