地天泰 · 周易第 11 卦 泰卦

Tài · Peace

卦序
第 11 卦(上經)
上卦
坤(地)
下卦
乾(天)
京房八宮
坤宮,五行屬土
世應
世在第 3 爻,應在第 6 爻

卦辭

泰:小往大來,吉亨。

彖傳

彖曰:泰,小往大來,吉亨。則是天地交而萬物通也,上下交而其志同也。內陽而外陰,內健而外順,內君子而外小人,君子道長,小人道消也。

大象傳

象曰:天地交,泰;後以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。

六爻爻辭與小象傳

  1. 初九:拔茅茹,以其匯,征吉。

    象曰:拔茅征吉,志在外也。

    白話:拔起茅草,根系相連,帶起一片同類,前往吉。

  2. 九二:包荒,用馮河,不遐遺,朋亡,得尚於中行。

    象曰:包荒得尚於中行,以光大也。

    白話:包容荒穢,敢於徒步涉河,不遺棄遠方的人,不結私黨,能與中道相配而行。

  3. 九三:無平不陂,無往不復,艱貞無咎。勿恤其孚,於食有福。

    象曰:無往不復,天地際也。

    白話:沒有隻平不斜的地,沒有隻去不回的事;在艱難中守正,沒有過失。

  4. 六四:翩翩不富,以其鄰,不戒以孚。

    象曰:翩翩不富,皆失實也。不戒以孚,中心願也。

    白話:輕快地翩翩而下,不憑藉富有就能帶動鄰人,不需告誡,彼此出於誠信。

  5. 六五:帝乙歸妹,以祉元吉。

    象曰:以祉元吉,中以行願也。

    白話:帝乙把妹妹嫁出去,因此得福,大吉。

  6. 上六:城復於隍,勿用師。自邑告命,貞吝。

    象曰:城復於隍,其命亂也。

    白話:城牆倒塌,回到了護城的壕溝裡,不要動用軍隊;只能在自己的城邑里發佈命令,固守下去會有憾惜。

爻位與納甲

六爻中當位的有初九、九三、六四、上六,共 4 爻。

二、五兩爻分居下卦與上卦的中位:兩爻都得中而不當位;九二與六五一陰一陽,相應。

初與四、二與五、三與上三對都一陰一陽,六爻皆有應。

爻當位得中相應納甲六親世應
上六是否三爻,有應癸酉金子孫應
六五否是二爻,有應癸亥水妻財
六四是否初爻,有應癸丑土兄弟
九三是否上爻,有應甲辰土兄弟世
九二否是五爻,有應甲寅木官鬼
初九是否四爻,有應甲子水妻財

卦中缺父母,按京房飛伏法從本宮純卦同一爻位取來:父母乙巳火伏於九二之下。

陽爻居初、三、五為當位,陰爻居二、四、上為當位;二、五為中位;初與四、二與五、三與上相應,一陰一陽為有應。納甲、六親與世應按京房八宮排定,讀法見六爻納甲入門。

當位、得中與有應是結構條件,須結合爻辭、小象與整卦處境理解。注家也有差異,如王弼把初、上視為始終,不設固定陰陽本位。經傳、爻位與卦時的研讀方法 →

京房八宮中的位置

京房把六十四卦分為八宮,每宮以一個八純卦為首,自初爻起逐爻變出一世至五世卦,再由五世卦變四爻得遊魂卦,遊魂卦下卦全變得歸魂卦。坤宮八卦依次為:坤(本宮)、復(一世)、臨(二世)、泰(三世)、大壯(四世)、夬(五世)、需(遊魂)、比(歸魂)。

泰卦是坤宮的三世卦,世在第 3 爻,應在第 6 爻;卦宮五行土是排六親時的“我”。

卦氣:十二消息卦

泰卦是十二消息卦之一,配夏曆正月(月建寅):三陽在下、陽氣自下而長。十二消息卦以復卦一陽初生為始,陽息至乾,陰消至坤,用來表示一年中陰陽的消長,是漢代孟喜、京房卦氣說的一部分。

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上一卦:天澤履(第 10 卦) · 下一卦:天地否(第 12 卦)

接著讀

English: Hexagram 11 Tài, James Legge's translation

經文依通行本。卦象是研讀與自我反思的材料,不作吉凶斷語,也不替代醫療、法律、財務等專業意見。

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