山天大畜 · 周易第 26 卦 大畜卦
Dà Chù · Great Taming
- 卦序
- 第 26 卦(上經)
- 上卦
- 艮(山)
- 下卦
- 乾(天)
- 京房八宮
- 艮宮,五行屬土
- 世應
- 世在第 2 爻,應在第 5 爻
卦辭
大畜:利貞,不家食吉,利涉大川。
彖傳
彖曰:大畜,剛健篤實輝光,日新其德,剛上而尚賢。能止健,大正也。不家食吉,養賢也。利涉大川,應乎天也。
大象傳
象曰:天在山中,大畜;君子以多識前言往行,以畜其德。
六爻爻辭與小象傳
象曰:有厲利已,不犯災也。
白話:有危險,宜於停止。
象曰:輿說輹,中無尤也。
白話:車子卸下了車身與車軸之間的輹,停止不前。
象曰:利有攸往,上合志也。
白話:駿馬奔馳追逐,宜於在艱難中守正,吉;每天練習駕車與防衛,宜於有所前往。
象曰:六四元吉,有喜也。
白話:在小牛的角上綁上橫木,大吉。
象曰:六五之吉,有慶也。
白話:閹割過的豬的牙,吉。
象曰:何天之衢,道大行也。
白話:何等通達的天上大道,亨通。
爻位與納甲
六爻中當位的有初九、九三、六四,共 3 爻。
二、五兩爻分居下卦與上卦的中位:兩爻都得中而不當位;九二與六五一陰一陽,相應。
初四、二五、三上三對中,有應的 2 對。
| 爻 | 當位 | 得中 | 相應 | 納甲 | 六親 | 世應 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 上九 | 否 | 否 | 三爻,無應 | 丙寅木 | 官鬼 | |
| 六五 | 否 | 是 | 二爻,有應 | 丙子水 | 妻財 | 應 |
| 六四 | 是 | 否 | 初爻,有應 | 丙戌土 | 兄弟 | |
| 九三 | 是 | 否 | 上爻,無應 | 甲辰土 | 兄弟 | |
| 九二 | 否 | 是 | 五爻,有應 | 甲寅木 | 官鬼 | 世 |
| 初九 | 是 | 否 | 四爻,有應 | 甲子水 | 妻財 |
卦中缺父母、子孫,按京房飛伏法從本宮純卦同一爻位取來:父母丙午火伏於九二之下;子孫丙申金伏於九三之下。
陽爻居初、三、五為當位,陰爻居二、四、上為當位;二、五為中位;初與四、二與五、三與上相應,一陰一陽為有應。納甲、六親與世應按京房八宮排定,讀法見六爻納甲入門。
當位、得中與有應是結構條件,須結合爻辭、小象與整卦處境理解。注家也有差異,如王弼把初、上視為始終,不設固定陰陽本位。經傳、爻位與卦時的研讀方法 →
京房八宮中的位置
京房把六十四卦分為八宮,每宮以一個八純卦為首,自初爻起逐爻變出一世至五世卦,再由五世卦變四爻得遊魂卦,遊魂卦下卦全變得歸魂卦。艮宮八卦依次為:艮(本宮)、賁(一世)、大畜(二世)、損(三世)、睽(四世)、履(五世)、中孚(遊魂)、漸(歸魂)。
大畜卦是艮宮的二世卦,世在第 2 爻,應在第 5 爻;卦宮五行土是排六親時的“我”。
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高島易斷占例
焦氏易林
以本卦為首的六十四首易林詩:焦氏易林·大畜之(六爻不變讀大畜之大畜)。
上一卦:天雷無妄(第 25 卦) · 下一卦:山雷頤(第 27 卦)
接著讀
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English: Hexagram 26 Dà Chù, James Legge's translation
經文依通行本。卦象是研讀與自我反思的材料,不作吉凶斷語,也不替代醫療、法律、財務等專業意見。