澤地萃 · 周易第 45 卦 萃卦
Cuì · Gathering Together
- 卦序
- 第 45 卦（下經）
- 上卦
- 兌（澤）
- 下卦
- 坤（地）
- 京房八宮
- 兌宮，五行屬金
- 世應
- 世在第 2 爻，應在第 5 爻
卦辭
萃：王假有廟，利見大人，亨，利貞。用大牲吉，利有攸往。
彖傳
彖曰：萃，聚也；順以說，剛中而應，故聚也。王假有廟，致孝享也。利見大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，順天命也。觀其所聚，而天地萬物之情可見矣！
大象傳
象曰：澤上於地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
六爻爻辭與小象傳
象曰：乃亂乃萃，其志亂也。
白話：有誠信卻不能堅持到底，於是心亂而妄聚；如果呼號求助，一握手就能破涕為笑；不必憂慮，前往沒有過失。
象曰：引吉無咎，中未變也。
白話：被人牽引而相聚，吉，沒有過失；心懷誠信，即使用簡薄的禴祭也有利。
象曰：往無咎，上巽也。
白話：想聚合卻嗟嘆無人相應，沒有什麼好處；前往沒有過失，只有小的憾惜。
象曰：大吉無咎，位不當也。
白話：必須大吉，才能沒有過失。
象曰：萃有位，志未光也。
白話：聚合時居於尊位，沒有過失；有人還不信服，只要保持大善、長久守正，悔恨就會消失。
象曰：齎諮涕洟，未安上也。
白話：嘆息哭泣，涕淚交流，沒有過失。
爻位與納甲
六爻中當位的有六二、九五、上六，共 3 爻。
二、五兩爻分居下卦與上卦的中位：六二、九五既中且正；六二與九五一陰一陽，相應。
初四、二五、三上三對中，有應的 2 對。
| 爻 | 當位 | 得中 | 相應 | 納甲 | 六親 | 世應 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 上六 | 是 | 否 | 三爻，無應 | 丁未土 | 父母 | |
| 九五 | 是 | 是 | 二爻，有應 | 丁酉金 | 兄弟 | 應 |
| 九四 | 否 | 否 | 初爻，有應 | 丁亥水 | 子孫 | |
| 六三 | 否 | 否 | 上爻，無應 | 乙卯木 | 妻財 | |
| 六二 | 是 | 是 | 五爻，有應 | 乙巳火 | 官鬼 | 世 |
| 初六 | 否 | 否 | 四爻，有應 | 乙未土 | 父母 |
陽爻居初、三、五為當位，陰爻居二、四、上為當位；二、五為中位；初與四、二與五、三與上相應，一陰一陽為有應。納甲、六親與世應按京房八宮排定，讀法見六爻納甲入門。
當位、得中與有應是結構條件，須結合爻辭、小象與整卦處境理解。注家也有差異，如王弼把初、上視為始終，不設固定陰陽本位。經傳、爻位與卦時的研讀方法 →
京房八宮中的位置
京房把六十四卦分為八宮，每宮以一個八純卦為首，自初爻起逐爻變出一世至五世卦，再由五世卦變四爻得遊魂卦，遊魂卦下卦全變得歸魂卦。兌宮八卦依次為：兌（本宮）、困（一世）、萃（二世）、咸（三世）、蹇（四世）、謙（五世）、小過（遊魂）、歸妹（歸魂）。
萃卦是兌宮的二世卦，世在第 2 爻，應在第 5 爻；卦宮五行金是排六親時的“我”。
相關的卦
- 互卦：風山漸（第 53 卦）
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- 綜卦：地風升（第 46 卦）
高島易斷占例
焦氏易林
以本卦為首的六十四首易林詩：焦氏易林·萃之（六爻不變讀萃之萃）。
上一卦：天風姤（第 44 卦） · 下一卦：地風升（第 46 卦）
接著讀
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
English: Hexagram 45 Cuì, James Legge's translation
經文依通行本。卦象是研讀與自我反思的材料，不作吉凶斷語，也不替代醫療、法律、財務等專業意見。