焦氏易林·既濟之需
水火既濟（第 63 卦）之水天需（第 5 卦）
乘龍吐光，使暗後明。燎獵大得，六師以昌。
白話故事與象數解析
場景還原
神龍騰空噴吐萬道金光，撕碎重重暗夜讓天地重現光明。原野上燃起熊熊圍獵烈火，獲禽無數犒勞三軍，六師將士士氣如虹、軍威大振。
故事典故 / 民俗寓言
周文王、武王順天應人討伐殘暴，如神龍破開闇昧之天。《詩經》雲“王赫斯怒，爰整其旅”。天子親率六師出征圍獵演武，驅除妖孽、光復正義，天下諸侯翕然歸附。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：既濟變需。下離變乾為龍、為光明白晝，離火噴薄直衝九天，故云乘龍吐光；需卦利涉大川，乾健在前，上坎為獵、為師旅，故六師以昌。
事理鏡鑑
身處至暗時刻，最需要的是穿透迷茫的決斷力與魄力。敢於打破僵局、點亮希望的人，自然能凝聚起龐大的隊伍；帶著明確的目標前進，勢頭必定無往不勝。
變爻
第 2 爻（自下而上）動，共 1 爻變，水火既濟變為水天需。
按朱熹考變占應讀的經文
一爻變，以本卦變爻的爻辭占。
本卦既濟第2爻：六二：婦喪其茀，勿逐，七日得。
卦變結構
內卦離（火）變為乾（天），外卦坎（水）不變。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到既濟之需的機會約為 1/2,740；已經起得既濟卦時，變成需卦的機會約為 2.3%，在既濟卦的六十四個之卦中排第 9。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/1,080 和 5.9%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：水火既濟（第 63 卦），卦辭：既濟：亨，小利貞，初吉終亂。大象：水在火上，既濟；君子以思患而預防之。
- 之卦：水天需（第 5 卦），卦辭：需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川。大象：雲上於天，需；君子以飲食宴樂。
接著讀
- 既濟卦六二：這一卦變唯一的動爻：爻辭、小象與白話
- 既濟卦的高島占例：既濟之明夷：一筆收不回來的木材貨款：明治元年，高島經橫濱橘屋介紹，賣給鄰家巖井屋數千元的木材，對方外表富裕、內裡貧困，久不付款。高島自占，得既濟卦九五“東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭”。他把巖井屋當作東鄰、橘屋當作西鄰，決定向介紹人橘屋討債，並按“離為女”請女人出面；後來與橘屋的妻女商量，終於收到貨款。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首：既濟之蒙 · 下一首：既濟之訟 · 反向：需之既濟 · 需之六十四首
錄文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章節取自 Internet Archive 存檔，保留底本繁體字形。易林詩是漢代的占辭，本站作研讀材料，不作吉凶斷語。