焦氏易林·訟之賁
天水訟（第 6 卦）之山火賁（第 22 卦）
紫閣九重，尊嚴在中。黃帝堯舜，履行至公。冠帶垂衣，天下康寧。
白話故事與象數解析
場景還原
巍峨聳立的九重紫閣掩映在祥雲之間，肅穆威嚴深居宮闕深處。軒轅黃帝與唐堯虞舜端坐明堂，垂衣拱手無為而治，冠帶齊整公道昭彰，天下黎民安居樂業，四海長治久安。
故事典故 / 民俗寓言
《易·繫辭下》載“黃帝堯舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤”。聖王以身作則遵循至公至正之道，不爭私利，天下萬方自然寧靜太平。詩讚上古三代大公無私的聖王政治典範。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：訟變賁，下坎變離，上乾變艮。離為日明、為衣冠服章；艮為門闕、為紫閣九重；乾天公道融於離艮文采，天下康寧，故“黃帝堯舜，履行至公”。
事理鏡鑑
治理團隊的最高境界，是定好透明合理的制度並帶頭遵守，而不是事無鉅細地插手微操。規矩嚴明公道在心，大家各司其職，局面自然穩定順暢，省去無數扯皮內耗。
變爻
第 1、2、3、4、5 爻（自下而上）動，共 5 爻變，天水訟變為山火賁。
按朱熹考變占應讀的經文
五爻變，以之卦不變爻的爻辭占。
之卦賁第6爻：上九：白賁，無咎。
卦變結構
內卦坎（水）變為離（火），外卦乾（天）變為艮（山）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出訟卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到訟之賁的機會約為 1/124,000；已經起得訟卦時，變成賁卦的機會約為 1/1,940，在訟卦的六十四個之卦中排第 60。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/87,400 和 1/1,370。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：天水訟（第 6 卦），卦辭：訟：有孚，窒。惕中吉。終凶。利見大人，不利涉大川。大象：天與水違行，訟；君子以作事謀始。
- 之卦：山火賁（第 22 卦），卦辭：賁：亨。小利有攸往。大象：山下有火，賁；君子以明庶政，無敢折獄。
接著讀
- 訟卦的高島占例：訟之渙：老掌櫃想向東家討個說法：一位從開店起就辛苦經營的掌櫃，見東家高薪聘請學士，自己待遇不及，想去申訴，不成就求一筆酬勞自立門戶。得訟卦九四“不克訟”，高島勸他安分守常。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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