焦氏易林·渙之既濟
風水渙（第 59 卦）之水火既濟（第 63 卦）
鹿求其子，虎廬之里。唐伯季耳，貧不我許。
白話故事與象數解析
場景還原
焦急萬分的母鹿為了尋找走失的幼鹿，冒死踏入惡虎盤踞的兇險山巢，險象環生命懸一線。落魄後生拿著聘禮登門求親，只因家徒四壁貧無立錐之地，被唐伯當場無情拒絕趕出大門。
故事典故 / 民俗寓言
鹿入虎穴尋雛極言涉險之危殆；“唐伯季耳”指春秋晉國大夫或鄉野巨室，因嫌貧愛富而拒婚。漢代民間貧寒士子求婚於富商大族，常因資財匱乏遭無情白眼，涉險求援亦如身入虎穴。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：渙變既濟。渙下坎化離為赤鹿，上巽化坎水為凶虎之穴；母鹿求子而誤入坎虎之廬，危厄莫測。互坎為貧窮匱乏，求配於唐伯季耳，嫌貧不許，求之難成。
事理鏡鑑
實力嚴重不對等的時候，硬著頭皮去攀附或者涉險求助，換來的往往是冷遇甚至吞噬。在自身資本極為微薄之時，先看清現實不要去碰帶刺的門檻，保全尊嚴暗中壯大自己才是正道。
變爻
第 1、2、3、6 爻（自下而上）動，共 4 爻變，風水渙變為水火既濟。
按朱熹考變占應讀的經文
四爻變，以之卦兩個不變爻的爻辭占，以下爻為主。
之卦既濟第4爻（為主）：六四：繻有衣袽，終日戒。
之卦既濟第5爻：九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。
卦變結構
內卦坎（水）變為離（火），外卦巽（風）變為坎（水）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出渙卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到渙之既濟的機會約為 1/53,300；已經起得渙卦時，變成既濟卦的機會約為 1/832，在渙卦的六十四個之卦中排第 45。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/29,100 和 1/455。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：風水渙（第 59 卦），卦辭：渙：亨。王假有廟，利涉大川，利貞。大象：風行水上，渙；先王以享於帝立廟。
- 之卦：水火既濟（第 63 卦），卦辭：既濟：亨，小利貞，初吉終亂。大象：水在火上，既濟；君子以思患而預防之。
接著讀
- 渙卦的高島占例：渙之訟：她在那艘遇難的船上嗎：長崎女商人大浦阿啟預定搭名古屋號回鄉，到期卻傳來名古屋號在周防遇難的消息。家人急電高島。他不知道她是否上了船，起了一卦，得渙卦六四“渙其群，渙有丘，匪夷所思”，判斷她已脫險。家人半信半疑，不久大浦來電說已脫險。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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