焦氏易林·渙之小過

風水渙（第 59 卦）之雷山小過（第 62 卦）

東山西山，各自止安。心雖相望，竟未同堂。

白話故事與象數解析

東邊的峻嶺與西邊的危峰在暮色蒼茫中遙遙相對，各自靜靜矗立在天際一隅。彼此雖然千萬次隔空遙相凝望，但中間橫亙著無盡的深谷與天塹，任憑時光老去，也始終無法並肩共處一室。

漢代常以東西兩山比喻形影相隔、音信阻絕的故人或戀人。《詩經·豳風·東山》有出征遠望之嘆。兩峰各自安寧卻難以融合，喻人事天各一方，雖有同堂之心卻受制於客觀鴻溝終成遺憾。

尚秉和《焦氏易林注》：渙變小過。渙下坎化艮為山，上巽化震亦連艮體；雷山小過，山山相對。下艮止而上震動，東山西山各止其所，二氣不得交通，心雖相望而終不能同堂。

有些鴻溝是客觀規律決定的，不是單憑主觀意願就能強行彌合的。各自安好、在各自的地盤上守好本分，也是一種成熟的智慧；強求非要綁在一起，反而可能破壞原本平衡的美好。

第 2、3、4、5、6 爻（自下而上）動，共 5 爻變，風水渙變為雷山小過。

五爻變，以之卦不變爻的爻辭占。

內卦坎（水）變為艮（山），外卦巽（風）變為震（雷）。

考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出渙卦各變爻的爻辭，供對照：

用大衍筮法起卦，直接得到渙之小過的機會約為 1/88,800；已經起得渙卦時，變成小過卦的機會約為 1/1,390，在渙卦的六十四個之卦中排第 54。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/87,400 和 1/1,370。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

本卦：風水渙（第 59 卦），卦辭：渙：亨。王假有廟，利涉大川，利貞。大象：風行水上，渙；先王以享於帝立廟。
之卦：雷山小過（第 62 卦），卦辭：小過：亨，利貞，可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上，宜下，大吉。大象：山上有雷，小過；君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。

渙卦的高島占例：渙之訟：她在那艘遇難的船上嗎：長崎女商人大浦阿啟預定搭名古屋號回鄉，到期卻傳來名古屋號在周防遇難的消息。家人急電高島。他不知道她是否上了船，起了一卦，得渙卦六四“渙其群，渙有丘，匪夷所思”，判斷她已脫險。家人半信半疑，不久大浦來電說已脫險。
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