焦氏易林·剝之頤
山地剝（第 23 卦）之山雷頤（第 27 卦）
危坐至暮，請求不得。膏澤不降，政戾民忒。
難字
- 戾 lì
- 乖張，違逆
- 忒 tè
- 差錯，變更
讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
人從早坐到日暮，門口一趟趟問有沒有迴音，得到的只是搖頭。田地盼雨，天也不下；村裡抱著空水罐的人越聚越多。
故事典故 / 民俗寓言
“膏澤”既可指雨露，也常借指上位者的恩惠。詩把求而不得和久旱並寫，政令乖戾時，等雨的人和等批覆的人都被耗在門外。
象數探微（尚秉和易林注）
尚注本條只寫“詳《泰之離》”，沒有在剝之頤下另列膏澤與請求的取象。這裡按詩面看：人坐到天黑仍等不到回話，田裡也等不到雨，兩種落空並置。
事理鏡鑑
有人在門外等了一整天，給一句準話總比讓他明天再來強。能不能辦、何時辦、缺什麼材料，說清楚便少一院子的怨氣。
變爻
第 1 爻（自下而上）動，共 1 爻變，山地剝變為山雷頤。
按朱熹考變占應讀的經文
一爻變，以本卦變爻的爻辭占。
本卦剝第1爻：初六：剝床以足，蔑貞凶。
卦變結構
內卦坤（地）變為震（雷），外卦艮（山）不變。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到剝之頤的機會約為 1/1,400；已經起得剝卦時，變成頤卦的機會約為 4.6%，在剝卦的六十四個之卦中排第 3。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/1,080 和 5.9%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
重出
易林詩在不同的本之組合下重複出現，舊稱“重出”。全書去掉標點後全文相同的有 158 組、373 首；字句小異的更多。同一首詩配在不同的卦變下，可以對照著看它在各處與卦象的關係。
本卦與之卦
- 本卦：山地剝（第 23 卦），卦辭：剝：不利有攸往。大象：山附地上，剝；上以厚下，安宅。
- 之卦：山雷頤（第 27 卦），卦辭：頤：貞吉。觀頤，自求口實。大象：山下有雷，頤；君子以慎言語，節飲食。
接著讀
- 剝卦初六：這一卦變唯一的動爻：爻辭、小象與白話
- 剝卦的高島占例：剝之艮：洋銀商逆著同行做：橫濱一位洋銀商問運，得剝卦六三“剝之，無咎”。高島說他與同行同處一行、卻能獨出心裁，眼下價高如山，將有跌落如地之象；商人趁高價賣出，大獲其利。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首：剝之大畜 · 下一首：剝之大過 · 反向：頤之剝 · 頤之六十四首
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