焦氏易林·賁之大有
山火賁(第 22 卦)之火天大有(第 14 卦)
歲暮花落,陽入陰室;萬物伏匿,藏不可得。
白話故事與象數解析
場景還原
朔風凜冽掠過蒼茫大地,庭中殘花敗葉落盡鋪滿冰霜。夕陽最後一抹餘暉沉入深沉地平線,天地間陽氣全然斂入幽閉冰室。蛇蟲鳥獸早已深穴冬眠,草木落光根葉藏匿無蹤,舉目四望唯見鉛灰色長空與封凍山川。
故事典故 / 民俗寓言
取意《禮記·月令》季冬之景。歲暮天寒,一陽初斂入於重陰,萬物順應自然閉藏以養生息。古人講究冬至閉關、農閒伏匿,此時不可大動干戈或強行索求,當學草木蟄伏之智,將鋒芒與力量深藏於內室。
象數探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:賁變大有,下離變乾,上艮變離。兩體皆陽,然而時值歲暮,大有之離陽照反為亢烈收斂。艮為伏匿、為深室;草木花果凋零無存,陽氣自斂入於陰室深處,故萬物伏匿不可得。
事理鏡鑑
事物發展皆有其季節節奏,處於低谷寒冬時萬不可強行冒進。盲目瞎折騰只會加速耗盡微薄的存量。懂得像自然生靈一樣韜光養晦、收斂鋒芒,把精力沉潛下來默默積攢底氣,才能在春風拂來時一躍而起。
變爻
第 2、4 爻(自下而上)動,共 2 爻變,山火賁變為火天大有。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變,以本卦兩個變爻的爻辭占,以上爻為主。
本卦賁第2爻:六二:賁其須。
本卦賁第4爻(為主):六四:賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。
卦變結構
內卦離(火)變為乾(天),外卦艮(山)變為離(火)。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦,直接得到賁之大有的機會約為 1/19,200;已經起得賁卦時,變成大有卦的機會約為 1/300,在賁卦的六十四個之卦中排第 33。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。
重出
這首詩在《焦氏易林》中還見於:剝之家人。
易林詩在不同的本之組合下重複出現,舊稱“重出”。全書去掉標點後全文相同的有 158 組、373 首;字句小異的更多。同一首詩配在不同的卦變下,可以對照著看它在各處與卦象的關係。
本卦與之卦
- 本卦:山火賁(第 22 卦),卦辭:賁:亨。小利有攸往。大象:山下有火,賁;君子以明庶政,無敢折獄。
- 之卦:火天大有(第 14 卦),卦辭:大有:元亨。大象:火在天上,大有;君子以遏惡揚善,順天休命。
接著讀
- 賁卦的高島占例:賁之家人:退出商場,修一座園子養老:一位經商多年、家產豐裕的朋友問運,得賁卦六五“賁於丘園,束帛戔戔,吝,終吉”。高島勸他不必再和浮華的新商風較量,去山林修園養老。
- 動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法:動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首:賁之同人 · 下一首:賁之謙 · 反向:大有之賁 · 大有之六十四首
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