焦氏易林·大有之賁
火天大有（第 14 卦）之山火賁（第 22 卦）
楚烏逢天，不時久放；離居無群，意昧精喪。作此哀詩，以告孔憂。
白話故事與象數解析
場景還原
陰沉水澤邊，一隻毛羽暗淡的楚地神鳥遭遇嚴寒風暴，遲遲不得北歸，長年被放逐在荒涼野地。孤零零脫離了同伴鳥群，眼神晦暗滿心悲涼，往昔的神駿精氣神被消磨得蕩然無存。它唯有拍打殘翅發出淒厲長鳴，傾訴滿腔難以排遣的深重苦痛。
故事典故 / 民俗寓言
隱喻楚國大夫屈原遭逢亂世讒佞、長年流放沅湘之悲壯遭遇。屈原被逐江南，孤立無援心力交瘁，面對祖國傾覆卻無力迴天，作《九章》《悲回風》長歌當哭，向蒼天傾吐內心深不見底的絕望與赤誠。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：大有變賁，下乾變離，上離變艮。離為飛鳥、為楚烏、為文章哀詩；上艮為阻隔、為山林放逐；日落山下明夷受損，光明失落心意昏昧，精魂喪失，故“作此哀詩，以告孔憂”。
事理鏡鑑
被孤立排斥的暗淡歲月，最容易磨滅一個人的銳氣與熱情。若是眼下無力改變大局，不必把精力浪費在無用的自哀自怨上。把滿腔的痛苦轉化為向內深耕的沉澱，哪怕身處泥濘，也能鑄就強大的精神力量。
變爻
第 2、4 爻（自下而上）動，共 2 爻變，火天大有變為山火賁。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。
本卦大有第2爻：九二：大車以載，有攸往，無咎。
本卦大有第4爻（為主）：九四：匪其彭，無咎。
卦變結構
內卦乾（天）變為離（火），外卦離（火）變為艮（山）。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到大有之賁的機會約為 1/2,130；已經起得大有卦時，變成賁卦的機會約為 3.0%，在大有卦的六十四個之卦中排第 7。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：火天大有（第 14 卦），卦辭：大有：元亨。大象：火在天上，大有；君子以遏惡揚善，順天休命。
- 之卦：山火賁（第 22 卦），卦辭：賁：亨。小利有攸往。大象：山下有火，賁；君子以明庶政，無敢折獄。
接著讀
- 大有卦的高島占例：大有之鼎：經商失敗的士族問後運：佐賀士族深江到橫濱做紙和石灰生意，被奸商所騙而失敗，請高島卜問後運。得大有卦初九“無交害，匪咎，艱則無咎”。高島說他將出仕、步步高昇，但順時不可忘了今天的艱難。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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