焦氏易林·觀之既濟
風地觀(第 20 卦)之水火既濟(第 63 卦)
班馬還師,以息勞罷;役夫嘉喜,入戶見妻。
白話故事與象數解析
場景還原
戰馬長鳴軍旗招展,征戰多時的平叛大軍終於調轉馬頭班師回朝,讓疲憊不堪的戍卒將士得以解甲休養。被徵調服役的民伕役卒個個喜逐顏開扔下行囊,興沖沖邁進闊別已久的家門,緊緊抱住日思夜想的賢惠結髮妻子。
故事典故 / 民俗寓言
典出《左傳·襄公十八年》“班馬動而還”,班者還也。長年邊關征戰終於平息,朝廷體恤民力罷兵還師。民夫得以告別苦役回鄉團圓,夫妻相聚共享天倫之樂,充滿久經離亂後重獲新生的溫暖喜悅。
象數探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:觀變既濟。下坤變離,上巽變坎。坎水在上班馬休還,下離為室家團聚;既濟功成行滿,罷兵休役還家見妻,陰陽各得其所歡喜無量。
事理鏡鑑
緊繃的弦不可能永遠拉滿,任何高強度的征戰都需要及時的休整與回饋。歷經艱辛取得階段性成果後,給予參與者充分的休養生息與家庭溫暖,不僅是對付出的兌現,更是為了未來能夠走得更穩更遠。
變爻
第 1、3、6 爻(自下而上)動,共 3 爻變,風地觀變為水火既濟。
按朱熹考變占應讀的經文
三爻變,以本卦卦辭與之卦卦辭占,本卦為貞,之卦為悔。
本卦觀卦辭:觀:盥而不薦,有孚顒若。
之卦既濟卦辭:既濟:亨,小利貞,初吉終亂。
卦變結構
內卦坤(地)變為離(火),外卦巽(風)變為坎(水)。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭,下面列出觀卦各變爻的爻辭,供對照:
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦,直接得到觀之既濟的機會約為 1/22,800;已經起得觀卦時,變成既濟卦的機會約為 1/357,在觀卦的六十四個之卦中排第 27。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。
重出
這首詩在《焦氏易林》中還見於:賁之蠱。
易林詩在不同的本之組合下重複出現,舊稱“重出”。全書去掉標點後全文相同的有 158 組、373 首;字句小異的更多。同一首詩配在不同的卦變下,可以對照著看它在各處與卦象的關係。
本卦與之卦
- 本卦:風地觀(第 20 卦),卦辭:觀:盥而不薦,有孚顒若。大象:風行地上,觀;先王以省方,觀民設教。
- 之卦:水火既濟(第 63 卦),卦辭:既濟:亨,小利貞,初吉終亂。大象:水在火上,既濟;君子以思患而預防之。
接著讀
- 觀卦的高島占例:觀之益:參加官方煤炭招標:某局要先試驗各家煤炭的火力再招標,一家煤炭公司的職員來問勝敗。得觀卦初六“童觀,小人無咎,君子吝”。高島說檢驗的人沒有見識,正派的會輸、不正派的會贏。
- 動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法:動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首:觀之小過 · 下一首:觀之未濟 · 反向:既濟之觀 · 既濟之六十四首
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