焦氏易林·既濟之觀
水火既濟（第 63 卦）之風地觀（第 20 卦）
結衿流粥，遭讒桎梏。周召述職，身受大福。
難字
- 桎 zhì
- 腳鐐
- 梏 gù
- 手銬
讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
貧寒士人紮緊衣襟、勉強喝著清湯稀粥度日，竟還飛來橫禍遭小人誣陷，被冰冷的木枷腳鐐緊緊鎖在暗牢。幸得周公召公明察述職，冤情大白，重見天日領受恩福。
故事典故 / 民俗寓言
西周初年管蔡流言，周公居東三年以盡忠誠，召公巡行天下聽訟甘棠。清貧之士遭奸邪陷害，但逢周召這般賢公述職明斷，終能洗清冤屈、轉危為安，受天子重賞。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：既濟變觀。既濟下離明化坤順，上坎險化巽風；坤為布帛流粥之貧，坎為桎梏牢獄，巽為命令澄清，周召在上明德觀照，冤結冰釋受大福。
事理鏡鑑
身處逆境受了委屈別輕易自暴自棄。惡人的構陷只能囂張一時，公正的大環境最終會還你清白；守住內心的底線熬過至暗低谷，風雨過後自有屬於你的公道與回報。
變爻
第 1、3、6 爻（自下而上）動，共 3 爻變，水火既濟變為風地觀。
按朱熹考變占應讀的經文
三爻變，以本卦卦辭與之卦卦辭占，本卦為貞，之卦為悔。
本卦既濟卦辭：既濟：亨，小利貞，初吉終亂。
之卦觀卦辭：觀：盥而不薦，有孚顒若。
卦變結構
內卦離（火）變為坤（地），外卦坎（水）變為巽（風）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出既濟卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到既濟之觀的機會約為 1/7,610；已經起得既濟卦時，變成觀卦的機會約為 1/119，在既濟卦的六十四個之卦中排第 21。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：水火既濟（第 63 卦），卦辭：既濟：亨，小利貞，初吉終亂。大象：水在火上，既濟；君子以思患而預防之。
- 之卦：風地觀（第 20 卦），卦辭：觀：盥而不薦，有孚顒若。大象：風行地上，觀；先王以省方，觀民設教。
接著讀
- 既濟卦的高島占例：既濟之明夷：一筆收不回來的木材貨款：明治元年，高島經橫濱橘屋介紹，賣給鄰家巖井屋數千元的木材，對方外表富裕、內裡貧困，久不付款。高島自占，得既濟卦九五“東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭”。他把巖井屋當作東鄰、橘屋當作西鄰，決定向介紹人橘屋討債，並按“離為女”請女人出面；後來與橘屋的妻女商量，終於收到貨款。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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