焦氏易林·謙之訟

地山謙（第 15 卦）之天水訟（第 6 卦）

鑿井求玉，非卞氏寶；名困身辱，勞無所得。

白話故事與象數解析

荒僻的乾涸土地上，幾個漢子揮舞鐵鍬拼命深挖泥井。挖了數丈深不見半滴泉水，井底盡是粗糲黑泥與碎石。他們滿頭大汗從泥坑裡撿出幾塊臭石自鳴得意，引來圍觀百姓鬨堂大笑。費盡移山心力，到頭來不僅空手而歸，還落得滿身泥濘與白眼。

典出楚人卞和得和氏璧之反向諷喻。《韓非子》記卞和得璞玉於楚山之中，而蠢人不知玉產于山石靈脈，反而跑去泥窪鑿井搜尋。用牛頭不對馬嘴的拙笨方法追逐虛妄之財，不辨真偽，終究只能白白耗損體力，自取其辱。

尚秉和《焦氏易林注》：謙變訟，下艮變坎，上坤變乾。下坎為穿鑿、為水井深陷，坎陷之中無水而求玉；艮玉本在山，今艮變坎險，美玉沉淪；乾健居上成訟爭之象，勞力於坎險深坑，無功反招訟謗，故“名困身辱，勞無所得”。

方向選錯了，流再多的汗水也是白費功夫。想要取得真成果，先得找準規律與門道，切忌在錯誤的路徑上死磕蠻幹。盲目折騰不僅換不來半點收益，反倒會淪為旁人眼中的笑柄。

第 2、3、4、5、6 爻（自下而上）動，共 5 爻變，地山謙變為天水訟。

五爻變，以之卦不變爻的爻辭占。

內卦艮（山）變為坎（水），外卦坤（地）變為乾（天）。

考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出謙卦各變爻的爻辭，供對照：

用大衍筮法起卦，直接得到謙之訟的機會約為 1/799,000；已經起得謙卦時，變成訟卦的機會約為 1/12,500，在謙卦的六十四個之卦中排第 58。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/87,400 和 1/1,370。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

這首詩在《焦氏易林》中還見於：蒙之臨、需之坎。

易林詩在不同的本之組合下重複出現，舊稱“重出”。全書去掉標點後全文相同的有 158 組、373 首；字句小異的更多。同一首詩配在不同的卦變下，可以對照著看它在各處與卦象的關係。

謙卦的高島占例：謙之小過：一個機構怎樣起用人才：一位顯貴請高島占某院的運氣，得謙卦六四“無不利，撝謙”。高島說這個機構賢人雖多，卻委靡不振，應當虛心訪求、起用那位有功而在下位的人。
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