地山謙 · 周易第 15 卦 謙卦
Qiān · Modesty
- 卦序
- 第 15 卦(上經)
- 上卦
- 坤(地)
- 下卦
- 艮(山)
- 京房八宮
- 兌宮,五行屬金
- 世應
- 世在第 5 爻,應在第 2 爻
卦辭
謙:亨,君子有終。
彖傳
彖曰:謙,亨。天道下濟而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙尊而光,卑而不可逾,君子之終也。
大象傳
象曰:地中有山,謙;君子以裒多益寡,稱物平施。
六爻爻辭與小象傳
象曰:謙謙君子,卑以自牧也。
白話:謙而又謙的君子,可以渡過大河,吉。
象曰:鳴謙貞吉,中心得也。
白話:謙德聞名於外,守正吉。
象曰:勞謙君子,萬民服也。
白話:有功勞而謙虛的君子,能善始善終,吉。
象曰:無不利撝謙,不違則也。
白話:無所不利,發揮謙德。
象曰:利用侵伐,征不服也。
白話:不憑藉富有,就能得到鄰人擁護,宜於征伐不服的人,無所不利。
象曰:鳴謙,志未得也。可用行師,征邑國也。
白話:謙德聞名,宜於出兵,征伐自己的邑國。
爻位與納甲
六爻中當位的有六二、九三、六四、上六,共 4 爻。
二、五兩爻分居下卦與上卦的中位:六二既中且正;六二與六五同為陰爻,不相應。
初四、二五、三上三對中,有應的 1 對。
| 爻 | 當位 | 得中 | 相應 | 納甲 | 六親 | 世應 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 上六 | 是 | 否 | 三爻,有應 | 癸酉金 | 兄弟 | |
| 六五 | 否 | 是 | 二爻,無應 | 癸亥水 | 子孫 | 世 |
| 六四 | 是 | 否 | 初爻,無應 | 癸丑土 | 父母 | |
| 九三 | 是 | 否 | 上爻,有應 | 丙申金 | 兄弟 | |
| 六二 | 是 | 是 | 五爻,無應 | 丙午火 | 官鬼 | 應 |
| 初六 | 否 | 否 | 四爻,無應 | 丙辰土 | 父母 |
卦中缺妻財,按京房飛伏法從本宮純卦同一爻位取來:妻財丁卯木伏於六二之下。
陽爻居初、三、五為當位,陰爻居二、四、上為當位;二、五為中位;初與四、二與五、三與上相應,一陰一陽為有應。納甲、六親與世應按京房八宮排定,讀法見六爻納甲入門。
當位、得中與有應是結構條件,須結合爻辭、小象與整卦處境理解。注家也有差異,如王弼把初、上視為始終,不設固定陰陽本位。經傳、爻位與卦時的研讀方法 →
京房八宮中的位置
京房把六十四卦分為八宮,每宮以一個八純卦為首,自初爻起逐爻變出一世至五世卦,再由五世卦變四爻得遊魂卦,遊魂卦下卦全變得歸魂卦。兌宮八卦依次為:兌(本宮)、困(一世)、萃(二世)、咸(三世)、蹇(四世)、謙(五世)、小過(遊魂)、歸妹(歸魂)。
謙卦是兌宮的五世卦,世在第 5 爻,應在第 2 爻;卦宮五行金是排六親時的“我”。
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高島易斷占例
焦氏易林
以本卦為首的六十四首易林詩:焦氏易林·謙之(六爻不變讀謙之謙)。
上一卦:火天大有(第 14 卦) · 下一卦:雷地豫(第 16 卦)
接著讀
- 動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法:動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
English: Hexagram 15 Qiān, James Legge's translation
經文依通行本。卦象是研讀與自我反思的材料,不作吉凶斷語,也不替代醫療、法律、財務等專業意見。