焦氏易林·蒙之臨
山水蒙(第 4 卦)之地澤臨(第 19 卦)
鑿井求玉,非卞氏寶。名困身辱,勞無所得。
白話故事與象數解析
場景還原
幾個漢子滿頭大汗揮舞鐵鎬,在幽深的泥水井底死命鑿擊爛泥碎石,想要刨出價值連城的稀世美玉。折騰了半輩子,除了渾身泥漿和滿手老繭,連片玉渣都沒摸到,反而惹來滿村鄉鄰的嗤笑指點。
故事典故 / 民俗寓言
借春秋卞和抱璞獻玉之典而反用其意。卞和在荊山得真玉璞石,歷經刖足之辱終成和氏璧;而此人卻在水井爛泥中亂鑿求玉,方向徹底顛倒。《韓非子》譏諷此類南轅北轍者,白白耗盡心血換來滿身恥辱。
象數探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:蒙變臨,下坎變兌,上艮變坤。下坎為井水化為兌澤,兌為毀折;艮山為玉石,今艮山變為坤土爛泥,井泥之中絕無真玉;盲目妄求,身名受困,故“勞無所得”。
事理鏡鑑
方向如果從一開始就錯了,再怎麼吃苦流汗也是自我感動。跑到爛泥井裡挖和氏璧,不僅拿不到結果,還會成為別人眼裡的笑柄。在拼命死磕之前,先花時間確認戰場到底對不對,比盲目使勁重要百倍。
變爻
第 1、6 爻(自下而上)動,共 2 爻變,山水蒙變為地澤臨。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變,以本卦兩個變爻的爻辭占,以上爻為主。
本卦蒙第1爻:初六:發矇,利用刑人,用說桎梏,以往吝。
本卦蒙第6爻(為主):上九:擊蒙;不利為寇,利禦寇。
卦變結構
內卦坎(水)變為兌(澤),外卦艮(山)變為坤(地)。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦,直接得到蒙之臨的機會約為 1/3,260;已經起得蒙卦時,變成臨卦的機會約為 2.0%,在蒙卦的六十四個之卦中排第 9。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。
重出
易林詩在不同的本之組合下重複出現,舊稱“重出”。全書去掉標點後全文相同的有 158 組、373 首;字句小異的更多。同一首詩配在不同的卦變下,可以對照著看它在各處與卦象的關係。
本卦與之卦
- 本卦:山水蒙(第 4 卦),卦辭:蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。大象:山下出泉,蒙;君子以果行育德。
- 之卦:地澤臨(第 19 卦),卦辭:臨:元,亨,利,貞。至於八月有凶。大象:澤上有地,臨;君子以教思無窮,容保民無疆。
接著讀
- 蒙卦的高島占例:蒙之損:田中平八托高島管教弟弟:田中平八因弟弟放蕩,想把他托在高島家管教,筮得蒙卦初六“發矇,利用刑人”。高島讀作先立規矩、禁止外出,並預料其母會嫌管得太嚴。
- 動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法:動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首:蒙之蠱 · 下一首:蒙之觀 · 反向:臨之蒙 · 臨之六十四首
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