焦氏易林·大有之否
火天大有（第 14 卦）之天地否（第 12 卦）
乾行天德，覆幬無極；嘔呼烹熟，使各自得。
白話故事與象數解析
場景還原
遼闊蒼天運化無聲，朗朗乾坤將四海山川盡數籠罩在無邊庇佑之下。大地如同巨大的蒸籠銅鼎，溫熱之氣蒸騰化育，催熟著田間的五穀果蔬與山中百獸。天地不言而四時運行，萬物沐浴在恰到好處的和風甘霖裡，各得其所自由自在。
故事典故 / 民俗寓言
語出《禮記·中庸》“天之所覆，地之所載”與先秦黃老道家“天地不仁以萬物為芻狗”之深意。漢代治國崇尚無為而無不為，天子秉承大同之德，不隨意苛擾民生，讓百姓在寬裕環境中自謀生路各遂其願。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：大有變否，下乾變坤，上離變乾。下坤承載萬民，上乾高懸覆幬無極；大有離火陽溫化為鼎烹調和之氣，陽化陰承蒸煮成熟，天地氣化周流不息，故“嘔呼烹熟，使各自得”。
事理鏡鑑
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變爻
第 1、2、3、5 爻（自下而上）動，共 4 爻變，火天大有變為天地否。
按朱熹考變占應讀的經文
四爻變，以之卦兩個不變爻的爻辭占，以下爻為主。
之卦否第4爻（為主）：九四：有命無咎，疇離祉。
之卦否第6爻：上九：傾否，先否後喜。
卦變結構
內卦乾（天）變為坤（地），外卦離（火）變為乾（天）。
本卦與之卦同屬京房八宮的一宮，卦宮五行相同。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出大有卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到大有之否的機會約為 1/24,900；已經起得大有卦時，變成否卦的機會約為 1/388，在大有卦的六十四個之卦中排第 49。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/29,100 和 1/455。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：火天大有（第 14 卦），卦辭：大有：元亨。大象：火在天上，大有；君子以遏惡揚善，順天休命。
- 之卦：天地否（第 12 卦），卦辭：否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。大象：天地不交，否；君子以儉德闢難，不可榮以祿。
接著讀
- 大有卦的高島占例：大有之鼎：經商失敗的士族問後運：佐賀士族深江到橫濱做紙和石灰生意，被奸商所騙而失敗，請高島卜問後運。得大有卦初九“無交害，匪咎，艱則無咎”。高島說他將出仕、步步高昇，但順時不可忘了今天的艱難。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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