雷地豫 · 周易第 16 卦 豫卦
Yù · Enthusiasm
- 卦序
- 第 16 卦(上經)
- 上卦
- 震(雷)
- 下卦
- 坤(地)
- 京房八宮
- 震宮,五行屬木
- 世應
- 世在第 1 爻,應在第 4 爻
卦辭
豫:利建侯行師。
彖傳
彖曰:豫,剛應而志行,順以動,豫。豫順以動,故天地如之,而況建侯行師乎?天地以順動,故日月不過而四時不忒。聖人以順動,則刑罰清而民服。豫之時義大矣哉!
大象傳
象曰:雷出地奮,豫;先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。
六爻爻辭與小象傳
象曰:初六鳴豫,志窮凶也。
白話:把逸樂掛在嘴上炫耀,凶。
象曰:不終日貞吉,以中正也。
白話:堅定如石,不等一天過完就能見機而動,守正吉。
象曰:盱豫有悔,位不當也。
白話:仰視著上面、諂媚求樂,會有悔恨;醒悟得遲,也會有悔恨。
象曰:由豫大有得,志大行也。
白話:眾人由它而得安樂,大有所得;不要疑慮,朋友們就會像頭髮被簪子束起一樣聚攏過來。
象曰:六五貞疾,乘剛也。恆不死,中未亡也。
白話:長久地有病,卻總不至於死。
象曰:冥豫在上,何可長也。
白話:沉溺於逸樂而昏昧,但事成之後若能改變,就沒有過失。
爻位與納甲
六爻中當位的有六二、上六,共 2 爻。
二、五兩爻分居下卦與上卦的中位:六二既中且正;六二與六五同為陰爻,不相應。
初四、二五、三上三對中,有應的 1 對。
| 爻 | 當位 | 得中 | 相應 | 納甲 | 六親 | 世應 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 上六 | 是 | 否 | 三爻,無應 | 庚戌土 | 妻財 | |
| 六五 | 否 | 是 | 二爻,無應 | 庚申金 | 官鬼 | |
| 九四 | 否 | 否 | 初爻,有應 | 庚午火 | 子孫 | 應 |
| 六三 | 否 | 否 | 上爻,無應 | 乙卯木 | 兄弟 | |
| 六二 | 是 | 是 | 五爻,無應 | 乙巳火 | 子孫 | |
| 初六 | 否 | 否 | 四爻,有應 | 乙未土 | 妻財 | 世 |
卦中缺父母,按京房飛伏法從本宮純卦同一爻位取來:父母庚子水伏於初六之下。
陽爻居初、三、五為當位,陰爻居二、四、上為當位;二、五為中位;初與四、二與五、三與上相應,一陰一陽為有應。納甲、六親與世應按京房八宮排定,讀法見六爻納甲入門。
當位、得中與有應是結構條件,須結合爻辭、小象與整卦處境理解。注家也有差異,如王弼把初、上視為始終,不設固定陰陽本位。經傳、爻位與卦時的研讀方法 →
京房八宮中的位置
京房把六十四卦分為八宮,每宮以一個八純卦為首,自初爻起逐爻變出一世至五世卦,再由五世卦變四爻得遊魂卦,遊魂卦下卦全變得歸魂卦。震宮八卦依次為:震(本宮)、豫(一世)、解(二世)、恆(三世)、升(四世)、井(五世)、大過(遊魂)、隨(歸魂)。
豫卦是震宮的一世卦,世在第 1 爻,應在第 4 爻;卦宮五行木是排六親時的“我”。
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高島易斷占例
焦氏易林
以本卦為首的六十四首易林詩:焦氏易林·豫之(六爻不變讀豫之豫)。
上一卦:地山謙(第 15 卦) · 下一卦:澤雷隨(第 17 卦)
接著讀
- 動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法:動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
English: Hexagram 16 Yù, James Legge's translation
經文依通行本。卦象是研讀與自我反思的材料,不作吉凶斷語,也不替代醫療、法律、財務等專業意見。