焦氏易林·師之未濟

地水師（第 7 卦）之火水未濟（第 64 卦）

鑽木取火，掘地索泉。主母飢渴，手為心禍。

白話故事與象數解析

乾旱荒野的破茅屋前，奴僕汗流浹背拼命旋轉木鑽想要摩擦生火，又抓起鐵鍬瘋狂刨挖乾硬泥土尋找水源。屋內的年邁主母早已飢渴難耐奄奄一息。底下的人忙得手忙腳亂滿手血泡，卻因方法全錯解不了燃眉之急，反而害得主家喪命。

鑽木取火、掘地尋泉皆為原始繁複之求生手段，若事急而行緩、方法失當，遠水解不了近渴。主母命在旦夕，僕從手忙腳亂盲目瞎忙，不僅徒耗體力無法救急，反而誤了卿卿性命，道盡事倍功半的荒謬悲劇。

尚秉和《焦氏易林注》：師變未濟，下坎不變，上坤變離。下坎為泉水在下，上坤變離為烈火居上；火在水上不能相交濟；鑽木求火而火炎上，掘地求水而坎沉下，手腳忙亂不能濟心腹之飢，故“手為心禍”。

在爭分奪秒的危急關頭，方法失當的形式主義忙碌比直接躺平還要致命。切莫用戰術上的疲於奔命來掩蓋戰略上的愚蠢與盲目。如果方向南轅北轍，付出再多的血汗也只是給結果添亂，最終害人害己。

第 4、6 爻（自下而上）動，共 2 爻變，地水師變為火水未濟。

二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。

內卦坎（水）不變，外卦坤（地）變為離（火）。

用大衍筮法起卦，直接得到師之未濟的機會約為 1/9,780；已經起得師卦時，變成未濟卦的機會約為 1/153，在師卦的六十四個之卦中排第 13。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

師卦的高島占例：師之臨：籌辦一家股份公司：有人籌組工業公司，募集股金、訂好章程，請高島占成敗。得師卦初六“師出以律”，高島說章程再完備也不足以定吉凶，關鍵在於選出怎樣的社長。
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