焦氏易林·既濟之比
水火既濟（第 63 卦）之水地比（第 8 卦）
舜升大禹，石夷之野。徵詣王闕，拜治水土。
難字
- 闕 què
- 宮門前的望樓，借指宮廷
讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
舜帝在窮荒險惡的石夷之野尋訪出大禹，親自頒下詔命召入王闕。滿朝文武肅穆躬迎，授以治理九州水土之重任，開創萬世太平功績。
故事典故 / 民俗寓言
虞舜任賢，見天下洪水為患，大禹起於西羌石夷之地，受命疏通九河、披九山。大禹十三年三過家門而不入，終定九州水土，被舜帝禪讓天子之位，名垂千古。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：既濟變比。下離變坤為野、為臣民，上坎為水、為司空治水之官。坤為地，坎水治平親比於地，舜提拔大禹於草野，登朝治水，功施天下。
事理鏡鑑
真正的人才往往沉潛於基層一線，經受過實打實的磨礪。選拔任用能人不要拘泥於門第資歷，關鍵看他能不能扛起重任；把專業的事情交給對的人，亂局自會平息。
變爻
第 1、3 爻（自下而上）動，共 2 爻變，水火既濟變為水地比。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。
本卦既濟第1爻：初九：曳其輪，濡其尾，無咎。
本卦既濟第3爻（為主）：九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
卦變結構
內卦離（火）變為坤（地），外卦坎（水）不變。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到既濟之比的機會約為 1/1,090；已經起得既濟卦時，變成比卦的機會約為 5.9%，在既濟卦的六十四個之卦中排第 5。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：水火既濟（第 63 卦），卦辭：既濟：亨，小利貞，初吉終亂。大象：水在火上，既濟；君子以思患而預防之。
- 之卦：水地比（第 8 卦），卦辭：比：吉。原筮元永貞，無咎。不寧方來，後夫凶。大象：地上有水，比；先王以建萬國，親諸侯。
接著讀
- 既濟卦的高島占例：既濟之明夷：一筆收不回來的木材貨款：明治元年，高島經橫濱橘屋介紹，賣給鄰家巖井屋數千元的木材，對方外表富裕、內裡貧困，久不付款。高島自占，得既濟卦九五“東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭”。他把巖井屋當作東鄰、橘屋當作西鄰，決定向介紹人橘屋討債，並按“離為女”請女人出面；後來與橘屋的妻女商量，終於收到貨款。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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