焦氏易林·既濟之鼎
水火既濟（第 63 卦）之火風鼎（第 50 卦）
祭仲子突，要門逐忽。禍起子商，弟伐其兄，鄭久不昌。
白話故事與象數解析
場景還原
權臣祭仲挾持公子突逼宮奪權，在都城要門悍然驅逐國君世子忽。禍根由宋莊公貪賄引起，親弟弟興兵攻伐同胞長兄，導致鄭國從此一蹶不振。
故事典故 / 民俗寓言
春秋時鄭莊公死，祭仲為宋國所誘脅立公子突（鄭厲公），世子忽被迫出奔衛國，骨肉兄弟刀兵相見，宋魯交惡。鄭國由此內亂不斷、霸業中衰，極言兄弟反目禍及邦家之痛。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：既濟變鼎。下離變巽為木、為長女入內，上坎變離為兵戈、為日中爭權；內巽外離大權旁落。禍起子商兄弟相伐，鄭室傾軋，故久不昌。
事理鏡鑑
家底再厚也經不起吃裡扒外的爭權內耗。引誘外人來插手自家兄弟的紛爭，看似爭贏了一時的權力，實則將整個家業推入了萬劫不復的深淵；家和才能萬事興。
變爻
第 1、2、4、5、6 爻（自下而上）動，共 5 爻變，水火既濟變為火風鼎。
按朱熹考變占應讀的經文
五爻變，以之卦不變爻的爻辭占。
之卦鼎第3爻：九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨虧悔，終吉。
卦變結構
內卦離（火）變為巽（風），外卦坎（水）變為離（火）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出既濟卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到既濟之鼎的機會約為 1/373,000；已經起得既濟卦時，變成鼎卦的機會約為 1/5,830，在既濟卦的六十四個之卦中排第 61。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/87,400 和 1/1,370。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：水火既濟（第 63 卦），卦辭：既濟：亨，小利貞，初吉終亂。大象：水在火上，既濟；君子以思患而預防之。
- 之卦：火風鼎（第 50 卦），卦辭：鼎：元吉，亨。大象：木上有火，鼎；君子以正位凝命。
接著讀
- 既濟卦的高島占例：既濟之明夷：一筆收不回來的木材貨款：明治元年，高島經橫濱橘屋介紹，賣給鄰家巖井屋數千元的木材，對方外表富裕、內裡貧困，久不付款。高島自占，得既濟卦九五“東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭”。他把巖井屋當作東鄰、橘屋當作西鄰，決定向介紹人橘屋討債，並按“離為女”請女人出面；後來與橘屋的妻女商量，終於收到貨款。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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