焦氏易林·訟之家人
天水訟（第 6 卦）之風火家人（第 37 卦）
戴堯扶禹，松喬彭祖。西遇王母，道路夷易，無敢難者。
白話故事與象數解析
場景還原
巍峨仙山之巔，德高望重的賢達身前有唐堯之聖德為冠冕，身側有大禹之勤勉為扶翼，恍若赤松子與彭祖兩位仙長結伴同遊。向西拜見西王母的漫漫長路坦蕩平整，一路暢行毫無阻隔。
故事典故 / 民俗寓言
借堯禹之聖功與赤松子、彭祖延年益壽之仙話。《神仙傳》載松喬彭祖壽逾數百歲，逍遙神仙之境。以聖德持家立身，邪祟不敢幹犯，西巡瑤池大道如砥，象徵家道昌明、福壽綿長。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：訟變家人，下坎變離，上乾變巽。離為堯之文德，巽為木為神仙；坎險化為家人內順外明，離火向西遇兌金西王母；夷易無難，道路平通，故“無敢難者”。
事理鏡鑑
真正高明的處世之道，是用歷久彌新的規矩和榜樣來塑造門風。把自身的內核調順、立穩做人的崇高標杆，出門在外自然處處通達，誰也不會故意給你設絆子。
變爻
第 1、2、3、4 爻（自下而上）動，共 4 爻變，天水訟變為風火家人。
按朱熹考變占應讀的經文
四爻變，以之卦兩個不變爻的爻辭占，以下爻為主。
之卦家人第5爻（為主）：九五：王假有家，勿恤，吉。
之卦家人第6爻：上九：有孚威如，終吉。
卦變結構
內卦坎（水）變為離（火），外卦乾（天）變為巽（風）。
之卦恰好是本卦的互卦（取二至四爻為下卦、三至五爻為上卦）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出訟卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到訟之家人的機會約為 1/74,600；已經起得訟卦時，變成家人卦的機會約為 1/1,170，在訟卦的六十四個之卦中排第 54。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/29,100 和 1/455。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：天水訟（第 6 卦），卦辭：訟：有孚，窒。惕中吉。終凶。利見大人，不利涉大川。大象：天與水違行，訟；君子以作事謀始。
- 之卦：風火家人（第 37 卦），卦辭：家人：利女貞。大象：風自火出，家人；君子以言有物，而行有恆。
接著讀
- 訟卦的高島占例：訟之渙：老掌櫃想向東家討個說法：一位從開店起就辛苦經營的掌櫃，見東家高薪聘請學士，自己待遇不及，想去申訴，不成就求一筆酬勞自立門戶。得訟卦九四“不克訟”，高島勸他安分守常。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首：訟之明夷 · 下一首：訟之睽 · 反向：家人之訟 · 家人之六十四首
錄文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章節取自 Internet Archive 存檔，保留底本繁體字形。易林詩是漢代的占辭，本站作研讀材料，不作吉凶斷語。