焦氏易林·訟之觀
天水訟（第 6 卦）之風地觀（第 20 卦）
欽明之德，坐前玉食。必保嘉美，長受安福。
白話故事與象數解析
場景還原
金碧輝煌的高殿明堂內，聖明天子正襟危坐，儀態安詳沉穩。面前白玉案上陳列著珍饈玉食，鼎沸的歌樂在階下回蕩，天下萬民瞻仰聖容，四海風調雨順，世代長享尊榮安福。
故事典故 / 民俗寓言
《尚書·堯典》贊舜帝“欽明文思安安，允恭克讓”。明君以修明德行感化天下，無需刑殺爭訟，自然能安居玉堂、享用太牢玉食之供奉。詩讚德高望重者自得天地庇佑、福祚綿長。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：訟變觀，下坎變坤，上乾變巽。坤為地、為眾人瞻仰；巽為順命、為文德；乾之純陽化為宗廟觀瞻，中正以觀天下，坎險盡銷，故“坐前玉食，長受安福”。
事理鏡鑑
最持久的威望與福祿，不是靠強權霸道搶來的，而是靠自身的剋制自律與公信力修來的。為人處世守住分寸，立得端坐得正，自會贏得各方的尊重與庇護。
變爻
第 2、4 爻（自下而上）動，共 2 爻變，天水訟變為風地觀。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。
本卦訟第2爻：九二：不克訟，歸而逋，其邑人三百戶，無眚。
本卦訟第4爻（為主）：九四：不克訟，復即命，渝安貞，吉。
卦變結構
內卦坎（水）變為坤（地），外卦乾（天）變為巽（風）。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到訟之觀的機會約為 1/1,520；已經起得訟卦時，變成觀卦的機會約為 4.2%，在訟卦的六十四個之卦中排第 6。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：天水訟（第 6 卦），卦辭：訟：有孚，窒。惕中吉。終凶。利見大人，不利涉大川。大象：天與水違行，訟；君子以作事謀始。
- 之卦：風地觀（第 20 卦），卦辭：觀：盥而不薦，有孚顒若。大象：風行地上，觀；先王以省方，觀民設教。
接著讀
- 訟卦的高島占例：訟之渙：老掌櫃想向東家討個說法：一位從開店起就辛苦經營的掌櫃，見東家高薪聘請學士，自己待遇不及，想去申訴，不成就求一筆酬勞自立門戶。得訟卦九四“不克訟”，高島勸他安分守常。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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