焦氏易林·鼎之遁
火風鼎（第 50 卦）之天山遁（第 33 卦）
彭名為妖，暴龍作災。盜堯衣裳，聚跖荷兵。青禽照夜，三旦夷亡。
難字
- 蹠 zhí
- 盜跖，傳說中的大盜
讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
齊國的公子彭生化作暴怒的妖獸作祟，如同惡龍降下災禍。賊人膽大包天偷盜堯帝的衣冠，糾集盜跖之流披堅執銳。青色神鳥在夜空灑下光芒，短短三天，狂悖的妖孽便被夷滅誅殺。
故事典故 / 民俗寓言
融合齊襄公使公子彭生拉殺魯桓公、後彭生顯形見弒之典（《左傳·莊公八年》齊侯田於貝丘，見大豕，從者曰“公子彭生也”）。群凶盜聖人之衣而行盜跖之暴，終被天道神鳥誅滅。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：鼎變遁，下巽變艮，上離變乾。艮為狗豕、為妖，乾為聖人堯之衣冠；巽為盜，聚兵作亂。離火化青鳥照夜明察，乾天行刑，妖孽不出三日而悉數夷亡。
事理鏡鑑
靠裝神弄鬼、披著體面正經的外衣去幹下三濫的勾當，絕不可能長久欺瞞天下。作惡多端的人鬧得越歡，破綻露得越快；在清醒的力量面前，小丑的把戲要不了幾天就會徹底露餡。
變爻
第 2、5 爻（自下而上）動，共 2 爻變，火風鼎變為天山遁。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。
本卦鼎第2爻：九二：鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉。
本卦鼎第5爻（為主）：六五：鼎黃耳金鉉，利貞。
卦變結構
內卦巽（風）變為艮（山），外卦離（火）變為乾（天）。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到鼎之遁的機會約為 1/6,390；已經起得鼎卦時，變成遁卦的機會約為 1.0%，在鼎卦的六十四個之卦中排第 19。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
重出
這首詩在《焦氏易林》中還見於：旅之遁。
易林詩在不同的本之組合下重複出現，舊稱“重出”。全書去掉標點後全文相同的有 158 組、373 首；字句小異的更多。同一首詩配在不同的卦變下，可以對照著看它在各處與卦象的關係。
本卦與之卦
- 本卦：火風鼎（第 50 卦），卦辭：鼎：元吉，亨。大象：木上有火，鼎；君子以正位凝命。
- 之卦：天山遁（第 33 卦），卦辭：遁：亨，小利貞。大象：天下有山，遁；君子以遠小人，不惡而嚴。
接著讀
- 鼎卦的高島占例：鼎之姤：鼎再好，也得有抬得動它的人：商人來問經營，高島先講一件器物：鼎耳已經有了，還要穿上鉉，才能把鼎抬起來。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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錄文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章節取自 Internet Archive 存檔，保留底本繁體字形。易林詩是漢代的占辭，本站作研讀材料，不作吉凶斷語。