焦氏易林·旅之遁

火山旅（第 56 卦）之天山遁（第 33 卦）

彭名為妖，暴龍作災。盜堯衣裳，聚跖荷兵。青禽照夜，三旦夷亡。

難字

讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。

妖人彭生幻化作祟，兇殘的惡龍興風作浪。賊寇竟敢偷盜聖王衣冠僭越稱王，糾集大批盜匪持刀作亂。忽見青鳥神光撕裂長夜，僅用了三天三夜便將叛賊蕩平誅滅。

《左傳》載齊襄公殺魯桓公，後見公子彭生化為大豬作妖，襄公驚駭墮車。後世以此借喻奸邪亂政、僭盜神器者，雖能糾合烏合之眾逞兇一時，神明雷霆之下轉瞬即告灰飛煙滅。

尚秉和《焦氏易林注》：旅變遁。旅互離為青鳥、為照夜之明；下艮變艮山，上離變乾天，乾為堯帝衣裳被盜。乾剛臨上，三爻變遁，陽誅陰慝，故三旦之內妖暴夷亡。

宵小之徒盜用名器、糾集雜牌軍逞一時之凶，終究改變不了紙老虎的本質。不義之財與不正當的名分不僅保不住，反而是招來滅頂之災的引信，轉瞬間就會灰飛煙滅。

第 5 爻（自下而上）動，共 1 爻變，火山旅變為天山遁。

一爻變，以本卦變爻的爻辭占。

內卦艮（山）不變，外卦離（火）變為乾（天）。

用大衍筮法起卦，直接得到旅之遁的機會約為 1/2,740；已經起得旅卦時，變成遁卦的機會約為 2.3%，在旅卦的六十四個之卦中排第 9。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/1,080 和 5.9%。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

這首詩在《焦氏易林》中還見於：鼎之遁。

易林詩在不同的本之組合下重複出現，舊稱“重出”。全書去掉標點後全文相同的有 158 組、373 首；字句小異的更多。同一首詩配在不同的卦變下，可以對照著看它在各處與卦象的關係。

旅卦六五：這一卦變唯一的動爻：爻辭、小象與白話
旅卦的高島占例：旅之鼎：一座煤礦往後五年的起落：明治十七年，高島遊九州，參觀一座煤礦，當晚公司職員來請教。他自稱不懂煤礦，起了一卦，得旅卦六二“旅即次，懷其資，得童僕貞”。他說這座礦有財有人、可大可久；接著按三、四、五、上爻，依次預告明年防火災、後年獲利補損、之後聲名全盛，而五年之內要防“鳥焚其巢”。
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