焦氏易林·需之未濟
水天需(第 5 卦)之火水未濟(第 64 卦)
登高上山,見王自言。申理我讒,得職蒙恩。
白話故事與象數解析
場景還原
身負冤屈的忠臣咬緊牙關,一步一步攀登陡峭的山崖登上巍峨宮闕。在金碧輝煌的朝堂上,他直面天子慷慨陳詞,將小人的讒言構陷一一當面剖白澄清。天子龍顏大悅洗雪其冤屈,當場恢復官職賜予重賞。
故事典故 / 民俗寓言
《史記·屈原賈生列傳》載屈原被讒見疏、抱石投江,是歷史上無處伸冤的悲劇;而此詩則是沉冤得雪的完滿結局。身處未濟之困境,不自暴自棄,勇於登高求見最高君王當面申理讒言,終於重獲信任與恩寵。
象數探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:需變火水未濟。需卦下乾變坎為險陷沉冤,上坎變離為日照光明在天;離為明君、為言語昭彰,登山見王當面陳情;離火照破坎暗,讒言冰釋,故重得官職蒙受君恩。
事理鏡鑑
蒙受冤屈或被惡意抹黑時,躲在角落裡生悶氣解決不了問題。勇敢地找到能夠一錘定音的關鍵決策者,擺事實講道理當面把事情說透,才能徹底洗清汙名,拿回屬於自己的陣地。
變爻
第 1、3、4、5、6 爻(自下而上)動,共 5 爻變,水天需變為火水未濟。
按朱熹考變占應讀的經文
五爻變,以之卦不變爻的爻辭占。
之卦未濟第2爻:九二:曳其輪,貞吉。
卦變結構
內卦乾(天)變為坎(水),外卦坎(水)變為離(火)。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭,下面列出需卦各變爻的爻辭,供對照:
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦,直接得到需之未濟的機會約為 1/124,000;已經起得需卦時,變成未濟卦的機會約為 1/1,940,在需卦的六十四個之卦中排第 60。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/87,400 和 1/1,370。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦:水天需(第 5 卦),卦辭:需:有孚,光亨,貞吉。利涉大川。大象:雲上於天,需;君子以飲食宴樂。
- 之卦:火水未濟(第 64 卦),卦辭:未濟:亨,小狐汔濟,濡其尾,無攸利。大象:火在水上,未濟;君子以慎辨物居方。
接著讀
- 需卦的高島占例:需之既濟:要不要去北海道討債:永井泰次郎借錢給北海道一位商人,過期不還、來信不回,想親自去討。得需卦九二“需於沙,小有言,終吉”,高島勸他不去,說四個月後錢會還回來。
- 動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法:動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首:需之既濟 · 下一首:需之乾 · 反向:未濟之需 · 未濟之六十四首
錄文取自 Chinese Text Project(ctext.org/jiaoshi-yilin),部分章節取自 Internet Archive 存檔,保留底本繁體字形。易林詩是漢代的占辭,本站作研讀材料,不作吉凶斷語。