焦氏易林·臨之蒙
地澤臨（第 19 卦）之山水蒙（第 4 卦）
白茅醴酒，靈巫拜禱；神嗜飲食，使君壽考。
難字
- 醴 lǐ
- 甜酒；醴泉指甘美的泉水
讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
青銅古鼎內青煙嫋嫋，潔白生茅整齊鋪墊在祭壇之上，醇厚清冽的醴酒傾注金樽。靈巫手持羽拂莊重跪拜，口中唸誦古老祝辭。神案之上祭品豐盈，冥冥神明欣然受享，清風拂動幔帳降下綿長福澤。
故事典故 / 民俗寓言
古禮祭祀天地宗廟，必藉以純潔白茅以承祭器，陳列香甜玉醴以奉神明。漢代楚地民間崇尚迎神祈福，巫祝肅穆虔敬導達人神之契。只要居心至誠、禮敬有加，神靈自然歆享供奉，賜予邦君延年益壽、福祚無疆。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：臨變蒙，下兌變坎，上坤變艮。艮為宗廟神祠、為虔敬祝禱、為壽考；坎為甘醴水漿；互體有震為白茅；以白茅承潔醴敬事神祇，神享其潔，故“使君壽考”。
事理鏡鑑
辦大事講究敬畏與規矩。哪怕是最尋常的儀式，只要細節處心存敬意、準備周全，別人自然能感受到你的真心與靠譜。誠意到位了，福氣與長遠的善果自然會水到渠成。
變爻
第 1、6 爻（自下而上）動，共 2 爻變，地澤臨變為山水蒙。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。
本卦臨第1爻：初九：咸臨，貞吉。
本卦臨第6爻（為主）：上六：敦臨，吉無咎。
卦變結構
內卦兌（澤）變為坎（水），外卦坤（地）變為艮（山）。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到臨之蒙的機會約為 1/3,260；已經起得臨卦時，變成蒙卦的機會約為 2.0%，在臨卦的六十四個之卦中排第 9。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：地澤臨（第 19 卦），卦辭：臨：元，亨，利，貞。至於八月有凶。大象：澤上有地，臨；君子以教思無窮，容保民無疆。
- 之卦：山水蒙（第 4 卦），卦辭：蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。大象：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
接著讀
- 臨卦的高島占例：臨之泰：一夜暴富之後的驕慢：朋友請高島為一位商人的運氣起卦，得臨卦六三“甘臨，無攸利”。高島說此人陰險取巧、得志便滿；朋友說那人剛靠一塊沼地賺了一萬多元，從此驕慢，像得了狂病。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首：臨之屯 · 下一首：臨之需 · 反向：蒙之臨 · 蒙之六十四首
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