焦氏易林·頤之賁

山雷頤（第 27 卦）之山火賁（第 22 卦）

群虎入邑，求索肉食。大人禦守，君不失國。

白話故事與象數解析

太陽昇起，車隊順著亮處慢慢轉向，旗子沒丟，隊伍也沒散。村裡的人照常下地，守門的人認得回來的路，君主終於能在鄉里安坐。

“隨陽”可想成順著日光和節令走，不是盲追一束光。農事與出行都要看時令；日常的路線守住了，鄉里才不會被一時慌張攪散。

尚注取離為日，震為隨行、轉動；離在上、震在下，所以有“隨陽轉行”。震取君，艮取鄉與止，結尾安居從動中得來。

變動時守住節奏，比人人亂改方向容易辦事。哪條路能走、誰在守門、什麼時候回報，講清這些，隊伍自然少掉隊。

第 3 爻（自下而上）動，共 1 爻變，山雷頤變為山火賁。

一爻變，以本卦變爻的爻辭占。

內卦震（雷）變為離（火），外卦艮（山）不變。

用大衍筮法起卦，直接得到頤之賁的機會約為 1/1,960；已經起得頤卦時，變成賁卦的機會約為 3.3%，在頤卦的六十四個之卦中排第 5。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/1,080 和 5.9%。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

這首詩在《焦氏易林》中還見於：旅之謙。

易林詩在不同的本之組合下重複出現，舊稱“重出”。全書去掉標點後全文相同的有 158 組、373 首；字句小異的更多。同一首詩配在不同的卦變下，可以對照著看它在各處與卦象的關係。

頤卦六三：這一卦變唯一的動爻：爻辭、小象與白話
頤卦的高島占例：頤之損：醫師為經商的兒子問終身：醫師伊藤的兒子在橫濱經商，伊藤請高島占兒子一生的運勢，得頤卦六二“顛頤，拂經”。高島說他的兒子非但不能養親，反會耗盡父產，勸他關店；兒子不聽，終至家產蕩盡。
動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主

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