焦氏易林·大畜之需
山天大畜（第 26 卦）之水天需（第 5 卦）
躬體履仁，尚德止訟。宗邑以安，三百無患。
白話故事與象數解析
場景還原
兩戶人在宗邑門前吵起來，長者沒跟著提高嗓門。他請人拿來舊約，逐條讀給雙方聽，圍觀者讓開道路，門前終於能通行。
故事典故 / 民俗寓言
“躬體履仁”寫人親自按禮行事，“止訟”才有具體動作。尚注提到管仲奪伯氏駢邑三百而對方無怨，僅說“或指”，不能把本詩直接定為那樁案子。
象數探微（尚秉和易林注）
尚注以乾取仁與百，伏坤取身和禮，離數三合成“三百”；又以坎水下降、乾陽上升解釋止訟。本站“躬體”與注本“躬禮”仍要分開。
事理鏡鑑
爭到門口堵路，掌事者把舊約拿出來，一句句讀清。誰先讓開半步，行人便能過去；案子也有了繼續談的地方。
變爻
第 5、6 爻（自下而上）動，共 2 爻變，山天大畜變為水天需。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。
本卦大畜第5爻：六五：豶豕之牙，吉。
本卦大畜第6爻（為主）：上九：何天之衢，亨。
卦變結構
內卦乾（天）不變，外卦艮（山）變為坎（水）。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到大畜之需的機會約為 1/6,390；已經起得大畜卦時，變成需卦的機會約為 1.0%，在大畜卦的六十四個之卦中排第 19。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：山天大畜（第 26 卦），卦辭：大畜：利貞，不家食吉，利涉大川。大象：天在山中，大畜；君子以多識前言往行，以畜其德。
- 之卦：水天需（第 5 卦），卦辭：需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川。大象：雲上於天，需；君子以飲食宴樂。
接著讀
- 大畜卦的高島占例：大畜之大有：自家水泥廠今年該不該賣：高島在愛知縣熱田有一家水泥（攝綿土）廠，經理來請占當年的銷路。得大畜卦六四“童牛之牿，元吉”。高島讀作今年貨物滯銷，宜存入倉庫，等到明治二十五年再賣。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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