焦氏易林·賁之旅
山火賁（第 22 卦）之火山旅（第 56 卦）
猾醜如誠，前後相違。言如鱉咳，語不可知。
白話故事與象數解析
場景還原
陰暗密室內狡黠奸滑的宵小滿臉堆笑信誓旦旦，嘴裡吐出滔滔不絕的花言巧語，表面裝得無比誠懇。轉過臉來言行前後自相矛盾破綻百出，嘴裡咕嚕咕嚕如同老鱉咳嗽一般含糊其辭語無倫次，令人完全摸不著頭腦。
故事典故 / 民俗寓言
漢代民間絕妙幽默之諷刺寓言。俗語“鱉咳”喻言語荒誕不經、不知所云，鱉本無聲何來咳嗽。奸滑小丑偽裝老實誠懇行騙，言語前後顛倒支離破碎，生動揭露市井騙子與政客虛偽狡詐、謊話連篇的醜態。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：賁變旅，下離變艮，上艮變離。下離文明之象反入艮山掩藏，上離浮華反露於外；山火互換虛華不實，兌口缺損隱於坎陰，言語閃爍前後相違，如老鱉咳嗽難以測知，故語不可知。
事理鏡鑑
滿臉堆笑、賭咒發誓的人往往最需要提高警惕。如果一個人的承諾經不起邏輯推敲，說辭前後矛盾且在關鍵細節上含糊其辭，背後必有不可告人的貓膩。不要聽對方說了什麼天花亂墜的誓言，只看其真實行動與客觀事實。
變爻
第 1、4 爻（自下而上）動，共 2 爻變，山火賁變為火山旅。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。
本卦賁第1爻：初九：賁其趾，舍車而徒。
本卦賁第4爻（為主）：六四：賁如皤如，白馬翰如，匪寇婚媾。
卦變結構
內卦離（火）變為艮（山），外卦艮（山）變為離（火）。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到賁之旅的機會約為 1/4,570；已經起得賁卦時，變成旅卦的機會約為 1.4%，在賁卦的六十四個之卦中排第 12。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：山火賁（第 22 卦），卦辭：賁：亨。小利有攸往。大象：山下有火，賁；君子以明庶政，無敢折獄。
- 之卦：火山旅（第 56 卦），卦辭：旅：小亨，旅貞吉。大象：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留獄。
接著讀
- 賁卦的高島占例：賁之家人：退出商場，修一座園子養老：一位經商多年、家產豐裕的朋友問運，得賁卦六五“賁於丘園，束帛戔戔，吝，終吉”。高島勸他不必再和浮華的新商風較量，去山林修園養老。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首：賁之豐 · 下一首：賁之巽 · 反向：旅之賁 · 旅之六十四首
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