焦氏易林·賁之家人

山火賁（第 22 卦）之風火家人（第 37 卦）

山東山西，各自言安。雖相登望，意未同堂。

白話故事與象數解析

巍峨險峻的太行太嶽把天下割裂為兩半，山東之人居關東，山西之人守三晉，隔著崇山峻嶺各自誇耀自己的城池安穩。將士們登上最高烽火臺遙遙眺望，雲遮霧繞阻隔千里，彼此心懷異志各懷算盤，終究無法同坐一堂同舟共濟。

描摹春秋戰國以至漢初關東關西地緣割裂、貌合神離之政局。太行以東與以西諸侯各自為政偏安一隅，表面上雖築臺登高互致問候，暗地裡利益衝突心意難通，無法實現天下一家的大同格局。

尚秉和《焦氏易林注》：賁變家人，下離不變，上艮變巽。下離為日照，上艮化巽風；山分東西兩界，艮止變巽風四散，雖有家人之名，兩地相隔而意不相通。登高望遠而阻隔重重，得意未同堂。

地緣的隔閡尚在其次，真正難以彌合的是認知與利益的鴻溝。如果合作雙方表面客套寒暄，內心卻各自打著排他的小算盤，就永遠無法形成合力。唯有打破門戶之見坦誠相待，才能把鬆散的聯盟變成真正的共同體。

第 5 爻（自下而上）動，共 1 爻變，山火賁變為風火家人。

一爻變，以本卦變爻的爻辭占。

內卦離（火）不變，外卦艮（山）變為巽（風）。

用大衍筮法起卦，直接得到賁之家人的機會約為 1/2,740；已經起得賁卦時，變成家人卦的機會約為 2.3%，在賁卦的六十四個之卦中排第 9。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/1,080 和 5.9%。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

賁卦六五：這一卦變唯一的動爻：爻辭、小象與白話
高島也得過這一卦變：賁之家人：退出商場，修一座園子養老：一位經商多年、家產豐裕的朋友問運，得賁卦六五“賁於丘園，束帛戔戔，吝，終吉”。高島勸他不必再和浮華的新商風較量，去山林修園養老。
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