焦氏易林·賁之復
山火賁（第 22 卦）之地雷復（第 24 卦）
三牛生狗，以戌為母。荊夷上侵，姬伯出走。
白話故事與象數解析
場景還原
陰暗牛欄中牝牛產下怪異怪胎，三頭健牛之後竟誕下一隻斑駁黃狗，群牛受驚狂亂頓足。南蠻荊夷披頭散髮手持長矛大舉越境劫掠，烽火連綿席捲岐山之下，西伯姬昌神色凝重帶領宗族老幼匆匆離邑出走避難。
故事典故 / 民俗寓言
借物怪反常象徵蠻夷侵襲、宗周遷徙。《史記·周本紀》載古公亶父避狄人侵擾離開豳地遷於岐下，西伯姬昌亦曾遭商紂猜忌與夷狄交逼。天地反常妖孽叢生之時，聖王不與強寇死戰，主動轉移遷避以全百姓宗族。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：賁變復，下離變震，上艮變坤。離為牛，震為狗、為戌位；牛化為狗物象錯亂；上坤為荊楚蠻夷侵凌，下震為長男出走。一陽初復於地底，君子避害退避，故姬伯出走以全宗脈。
事理鏡鑑
當週圍環境出現頻繁的異常混亂信號時，說明原有的平衡已被徹底打破。此時不要抱有僥倖心理盲目死守陣地。當退則退，果斷進行戰略轉移保留核心團隊和實力，換一個安全的新環境方能重構生機。
變爻
第 3、6 爻（自下而上）動，共 2 爻變，山火賁變為地雷復。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。
本卦賁第3爻：九三：賁如濡如，永貞吉。
本卦賁第6爻（為主）：上九：白賁，無咎。
卦變結構
內卦離（火）變為震（雷），外卦艮（山）變為坤（地）。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到賁之復的機會約為 1/1,090；已經起得賁卦時，變成復卦的機會約為 5.9%，在賁卦的六十四個之卦中排第 5。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：山火賁（第 22 卦），卦辭：賁：亨。小利有攸往。大象：山下有火，賁；君子以明庶政，無敢折獄。
- 之卦：地雷復（第 24 卦），卦辭：復：亨。出入無疾，朋來無咎。反覆其道，七日來復，利有攸往。大象：雷在地中，復；先王以至日閉關，商旅不行，後不省方。
接著讀
- 賁卦的高島占例：賁之家人：退出商場，修一座園子養老：一位經商多年、家產豐裕的朋友問運，得賁卦六五“賁於丘園，束帛戔戔，吝，終吉”。高島勸他不必再和浮華的新商風較量，去山林修園養老。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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