焦氏易林·賁之剝
山火賁（第 22 卦）之山地剝（第 23 卦）
依叔墻隅，志下勞苦。楚相辰食，韓子低頭。
白話故事與象數解析
場景還原
寒冬蕭瑟的小巷拐角，衣衫襤褸的書生瑟縮在富貴人家的高牆背風處，忍飢挨餓搓手取暖。一代名相孫叔敖年少時替人放牛過午才得殘羹冷炙，兵仙韓信尚未發跡時不得不低頭忍受胯下之辱，目光深沉嚥下滿腔辛酸。
故事典故 / 民俗寓言
講述楚相孫叔敖貧賤微時、淮陰侯韓信未遇之屈辱磨礪。英雄豪傑未成名之時，常寄人籬下寄食求生，飽嘗飢寒白眼與市井羞辱。然而志士身處卑微而胸懷天下，能屈能伸吞嚥苦澀，終成不世出之王佐棟梁。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：賁變剝，下離變坤，上艮不變。艮為牆隅、為門闕，下離之火全化坤土陰暗，陽剛之志消沉受制。坤為勞苦、為下賤之人，依附艮牆以求生存，故楚相辰食而韓子低頭忍辱。
事理鏡鑑
處於逆境低谷之時，懂得低頭隱忍是一種頂級的心智力量。暫時的寄人籬下和冷眼嘲弄並不能否定你的潛在價值。吞下眼前的委屈，把精力用在暗中積蓄實力上，熬過剝蝕的寒冬，才有未來驚豔翻盤的可能。
變爻
第 1、3 爻（自下而上）動，共 2 爻變，山火賁變為山地剝。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。
本卦賁第1爻：初九：賁其趾，舍車而徒。
本卦賁第3爻（為主）：九三：賁如濡如，永貞吉。
卦變結構
內卦離（火）變為坤（地），外卦艮（山）不變。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到賁之剝的機會約為 1/1,090；已經起得賁卦時，變成剝卦的機會約為 5.9%，在賁卦的六十四個之卦中排第 5。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：山火賁（第 22 卦），卦辭：賁：亨。小利有攸往。大象：山下有火，賁；君子以明庶政，無敢折獄。
- 之卦：山地剝（第 23 卦），卦辭：剝：不利有攸往。大象：山附地上，剝；上以厚下，安宅。
接著讀
- 賁卦的高島占例：賁之家人：退出商場，修一座園子養老：一位經商多年、家產豐裕的朋友問運，得賁卦六五“賁於丘園，束帛戔戔，吝，終吉”。高島勸他不必再和浮華的新商風較量，去山林修園養老。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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