焦氏易林·觀之否
風地觀（第 20 卦）之天地否（第 12 卦）
青牛白咽，呼我俱田；歷山之下，可以多耕。歲露時節，人民安寧。
白話故事與象數解析
場景還原
青皮白咽喉的健壯耕牛在田埂邊悠揚長鳴，甩著尾巴呼喚農夫拿起犁耙一同下田翻土。巍巍歷山腳下黑土肥沃一望無際，春風送暖萬木爭榮。風調雨順甘霖適時降臨，家家戶戶開軒納涼、稻穀滿倉，百姓生活安樂祥和。
故事典故 / 民俗寓言
虞舜耕於歷山之純樸農耕樂章。《史記·五帝本紀》載舜耕歷山，農人皆互讓畔界，祥瑞之牛感通其孝順仁德。春耕秋收天時相合，君民同心躬耕沃土，描繪出先秦聖王治下豐衣足食、民無疾苦之理想田園樂土。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：觀變否。下坤不變，上巽變乾。下坤為牛、為良田土膏，乾為天時歲露；上乾陽與下坤地相合雖為否，然歷山躬耕地力深厚，耕牛白咽喚友同耕，故“人民安寧”。
事理鏡鑑
踏實耕耘是抵禦一切不確定性的最好解藥。找準一片肥沃有潛力的土壤，不浮躁不投機，順應時令一步一個腳印下苦功夫深翻細作，付出汗水終會迎來豐衣足食的回報與內心的安穩。
變爻
第 4 爻（自下而上）動，共 1 爻變，風地觀變為天地否。
按朱熹考變占應讀的經文
一爻變，以本卦變爻的爻辭占。
本卦觀第4爻：六四：觀國之光，利用賓於王。
卦變結構
內卦坤（地）不變，外卦巽（風）變為乾（天）。
本卦與之卦同屬京房八宮的一宮，卦宮五行相同。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到觀之否的機會約為 1/1,960；已經起得觀卦時，變成否卦的機會約為 3.3%，在觀卦的六十四個之卦中排第 5。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/1,080 和 5.9%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：風地觀（第 20 卦），卦辭：觀：盥而不薦，有孚顒若。大象：風行地上，觀；先王以省方，觀民設教。
- 之卦：天地否（第 12 卦），卦辭：否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。大象：天地不交，否；君子以儉德闢難，不可榮以祿。
接著讀
- 觀卦六四：這一卦變唯一的動爻：爻辭、小象與白話
- 觀卦的高島占例：觀之益：參加官方煤炭招標：某局要先試驗各家煤炭的火力再招標，一家煤炭公司的職員來問勝敗。得觀卦初六“童觀，小人無咎，君子吝”。高島說檢驗的人沒有見識，正派的會輸、不正派的會贏。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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