焦氏易林·臨之屯
地澤臨（第 19 卦）之水雷屯（第 3 卦）
機關不便，不能出言；精誠不通，為人所冤。
白話故事與象數解析
場景還原
堂上明鏡高懸，受審者喉頭上下滾動卻像被棉核卡住，舌頭僵硬吐不出半句自辯。沉重的木枷鎖死機樞，滿腔忠腸在冰冷鐵窗前化作無聲嘆息，眼睜睜看著奸邪之徒羅織罪名，任憑髒水劈頭蓋臉潑上身來。
故事典故 / 民俗寓言
戰國乃至兩漢多有剛直士人蒙冤受陷，遭權貴奸佞構陷下獄。機簧澀滯無法運轉，口舌被封無從辯白。一腔孤勇與耿耿赤誠被重重黑幕阻隔在外，無法上達明主天聽，只能在陰暗牢獄中含冤飲泣。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：臨變屯，下兌變震，上坤變坎。兌為言語口舌，遇坎水險陷受阻；震為機關樞紐，陷於泥淖不得轉動；言路閉塞，精誠受坎險阻絕，故“不能出言，為人所冤”。
事理鏡鑑
話說得再真摯，如果缺少暢通的溝通渠道與對等的語境，也是對牛彈琴。在險惡環境下不可單憑一腔委屈硬頂，先想辦法打破信息壁壘尋找破局傳聲的支點，否則只會被小人拿捏得動彈不得。
變爻
第 2、5 爻（自下而上）動，共 2 爻變，地澤臨變為水雷屯。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。
本卦臨第2爻：九二：咸臨，吉無不利。
本卦臨第5爻（為主）：六五：知臨，大君之宜，吉。
卦變結構
內卦兌（澤）變為震（雷），外卦坤（地）變為坎（水）。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到臨之屯的機會約為 1/3,260；已經起得臨卦時，變成屯卦的機會約為 2.0%，在臨卦的六十四個之卦中排第 9。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
重出
這首詩在《焦氏易林》中還見於：小畜之蒙。
易林詩在不同的本之組合下重複出現，舊稱“重出”。全書去掉標點後全文相同的有 158 組、373 首；字句小異的更多。同一首詩配在不同的卦變下，可以對照著看它在各處與卦象的關係。
本卦與之卦
- 本卦：地澤臨（第 19 卦），卦辭：臨：元，亨，利，貞。至於八月有凶。大象：澤上有地，臨；君子以教思無窮，容保民無疆。
- 之卦：水雷屯（第 3 卦），卦辭：屯：元，亨，利，貞。勿用有攸往，利建侯。大象：雲，雷，屯；君子以經綸。
接著讀
- 臨卦的高島占例：臨之泰：一夜暴富之後的驕慢：朋友請高島為一位商人的運氣起卦，得臨卦六三“甘臨，無攸利”。高島說此人陰險取巧、得志便滿；朋友說那人剛靠一塊沼地賺了一萬多元，從此驕慢，像得了狂病。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首：臨之坤 · 下一首：臨之蒙 · 反向：屯之臨 · 屯之六十四首
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