焦氏易林·隨之謙

澤雷隨（第 17 卦）之地山謙（第 15 卦）

顏叔子夏，遨遊仁宇；溫良受福，不失其所。

難字

讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。

青松環繞的書院雅舍中，顏叔子與卜子夏衣冠齊整從容漫步；兩人拱手作揖溫潤含笑，行止舉止盡顯謙和仁厚之風，堂前紫氣氤氳，滿門瑞氣祥和，歲月安穩無驚無擾。

出自春秋賢士顏叔子篤守禮法不欺暗室、孔門高足子夏博學篤志之美德。《禮記》有云“溫良者，仁之本也”。賢者以仁厚修身，以溫和待人，不爭名利浮華，退守規矩之間，終生得享安寧厚福而不失其所。

尚秉和《焦氏易林注》：隨變謙，下震變艮，上兌變坤。艮為篤行君子、為顏叔子夏，坤為厚德載物、為仁德廣宇；隨之動悅歸於謙抑自牧，溫良純厚與坤德相應，尊賢受福，故“遨遊仁宇，溫良受福”。

溫和謙遜不是軟弱，而是內心強大後的自持與寬容。以利他之心待人接物，把自己的立足點扎在仁厚務實的土壤裡，往往能避開紛亂的爭端，換來最持久的安寧與信賴。

第 1、3、4、5 爻（自下而上）動，共 4 爻變，澤雷隨變為地山謙。

四爻變，以之卦兩個不變爻的爻辭占，以下爻為主。

內卦震（雷）變為艮（山），外卦兌（澤）變為坤（地）。

考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出隨卦各變爻的爻辭，供對照：

用大衍筮法起卦，直接得到隨之謙的機會約為 1/12,700；已經起得隨卦時，變成謙卦的機會約為 1/198，在隨卦的六十四個之卦中排第 30。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/29,100 和 1/455。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

隨卦的高島占例：隨之兌：要不要把女兒嫁給喪妻的縉紳：尾藤判事十八歲的女兒，被一位喪妻的縉紳托媒求婚。得隨卦六二“系小子，失丈夫”。高島推想對方年紀已大，女兒未必願意，不如嫁給年輕人；判事聽後謝絕了這門親事。
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