焦氏易林·隨之大有
澤雷隨（第 17 卦）之火天大有（第 14 卦）
華燈百枝，消衰暗微；精光訖盡，奄有灰靡。
白話故事與象數解析
場景還原
空曠冷清的深宮大殿內，青銅鑄造的百枝華燈曾經光華奪目照徹長夜；如今燈油燃盡火光如豆微弱搖曳，最後一點金紅火星噗然泯滅，唯有一縷青煙隨風散去，案頭只留下一灘冰涼殘灰。
故事典故 / 民俗寓言
漢代貴戚豪門極盡奢華，常設百枝青銅連盞燈夜宴笙歌。《漢書》常嘆富貴無常盛極必衰之勢。曾經百盞明燈璀璨如同白晝，油盡燈枯之後終歸於死寂灰燼，寫盡豪奢揮霍後繁華散場的無盡蒼涼。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：隨變大有，下震變乾，上兌變離。離為火、為華燈百枝，下乾純陽過度剛燥，消耗過劇；隨兌陰液耗竭無以為繼，離火懸空而熄，精粹之光燃盡化為灰塵，故“精光訖盡，奄有灰靡”。
事理鏡鑑
所有的耀眼風光都需要紮實的底層能量來支撐。如果一味貪圖表面的繁華炫耀，毫無節制地透支老本而不做補充，當蓄水池徹底見底的那一刻，崩盤退場往往就在剎那之間。
變爻
第 2、3、5、6 爻（自下而上）動，共 4 爻變，澤雷隨變為火天大有。
按朱熹考變占應讀的經文
四爻變，以之卦兩個不變爻的爻辭占，以下爻為主。
之卦大有第1爻（為主）：初九：無交害，匪咎，艱則無咎。
之卦大有第4爻：九四：匪其彭，無咎。
卦變結構
內卦震（雷）變為乾（天），外卦兌（澤）變為離（火）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出隨卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到隨之大有的機會約為 1/224,000；已經起得隨卦時，變成大有卦的機會約為 1/3,500，在隨卦的六十四個之卦中排第 58。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/29,100 和 1/455。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：澤雷隨（第 17 卦），卦辭：隨：元亨利貞，無咎。大象：澤中有雷，隨；君子以嚮晦入宴息。
- 之卦：火天大有（第 14 卦），卦辭：大有：元亨。大象：火在天上，大有；君子以遏惡揚善，順天休命。
接著讀
- 隨卦的高島占例：隨之兌：要不要把女兒嫁給喪妻的縉紳：尾藤判事十八歲的女兒，被一位喪妻的縉紳托媒求婚。得隨卦六二“系小子，失丈夫”。高島推想對方年紀已大，女兒未必願意，不如嫁給年輕人；判事聽後謝絕了這門親事。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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