焦氏易林·否之巽
天地否（第 12 卦）之巽為風（第 57 卦）
杜口結舌，言為禍母；代伯受患，無所禱冤。
白話故事與象數解析
場景還原
昏暗潮溼的衙門刑訊室裡，鐵鐐叮噹亂響。受審的書生緊閉雙唇牙關滲血，縱使皮開肉綻也決不多說半個字。他深知多言必招殺身之禍，寧可一人扛下兄長惹下的彌天大禍，含冤受刑，仰望蒼天亦無處可以訴說清白。
故事典故 / 民俗寓言
漢代重視手足同胞之義，弟代兄死、代兄服刑者屢見於史冊。《漢書》載趙孝見弟遭強盜綁架欲烹之，乃奔往乞代其死。口舌多言常為召禍之媒母，受屈代罪者咬緊牙關杜口結舌，其冤深重，堪稱千古手足悲歌。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：否變巽，下坤變巽，上乾變巽。重巽為深入、為隱伏、為杜口結舌；巽入險陷而順從受刑。口舌之巽風妄動為禍亂之母，下體代震兄受乾金之難，冤抑深藏於底無法剖白，故“無所禱冤”。
事理鏡鑑
禍從口出是亙古不變的生存鐵律。在是非莫辨、權力肆虐的險境中，任何無謂的辯解往往會被當成定罪的把柄。既然選擇了承擔後果，咬緊牙關保持沉默反而能保住全局。不要指望在瘋批的規則下討公道，沉默是最堅硬的盾牌。
變爻
第 2、3、4 爻（自下而上）動，共 3 爻變，天地否變為巽為風。
按朱熹考變占應讀的經文
三爻變，以本卦卦辭與之卦卦辭占，本卦為貞，之卦為悔。
本卦否卦辭：否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。
之卦巽卦辭：巽：小亨，利有攸往，利見大人。
卦變結構
內卦坤（地）變為巽（風），外卦乾（天）變為巽（風）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出否卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到否之巽的機會約為 1/32,000；已經起得否卦時，變成巽卦的機會約為 1/499，在否卦的六十四個之卦中排第 36。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：天地否（第 12 卦），卦辭：否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。大象：天地不交，否；君子以儉德闢難，不可榮以祿。
- 之卦：巽為風（第 57 卦），卦辭：巽：小亨，利有攸往，利見大人。大象：隨風，巽；君子以申命行事。
接著讀
- 否卦的高島占例：否之萃：去東京找疏遠的朋友談大事：橫濱一位商人有一樁大事，要去找東京的朋友商量。得否卦上九“傾否，先否後喜”。高島說對方和他已經疏遠，但這一回能盡釋前嫌、談成。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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