焦氏易林·否之旅
天地否（第 12 卦）之火山旅（第 56 卦）
履服白縞，殃咎並到，憂不敢笑。
難字
- 縞 gǎo
- 簡作“縞”
讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
靈堂內外白幡翻飛，披麻戴孝之人腳蹬草鞋身穿慘白的素縞孝服，跪在冰冷的泥地上瑟瑟發抖。喪事一樁接一樁，官非與禍患接踵而至；整日提心吊膽冷汗溼透脊背，縱使強顏歡笑亦不敢露出一絲笑容，滿心淒涼。
故事典故 / 民俗寓言
漢代禮制以素縞為凶服，遇重喪大禍則著白衣白冠。禍不單行福無雙至，家庭遭遇骨肉亡故又逢朝廷降罪，災厄連綿不斷。當事人整日生活在巨大的驚惶與悲慟陰影之下，甚至連微笑都視為大不敬或招禍之由。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：否變旅，下坤變艮，上乾變離。艮為素服、為山陵喪門；上離為大明反照而烈火灼心。否塞沉淪轉入旅卦羈旅顛沛，災殃與罪咎雙雙降臨。陰慘之氣瀰漫心頭，失其歡容，故“殃咎併到，憂不敢笑”。
事理鏡鑑
厄運連番轟炸、多重打擊同時降臨之時，最理智的自保策略是徹底低調收斂，絕不招搖顯擺。低姿態認清現實承受陣痛，切莫在風口浪尖上表現得輕浮張狂。把姿態放得足夠低，默默消化痛苦，才能避開後續的連環重創。
變爻
第 3、5 爻（自下而上）動，共 2 爻變，天地否變為火山旅。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。
本卦否第3爻：六三：包羞。
本卦否第5爻（為主）：九五：休否，大人吉。其亡其亡，繫於苞桑。
卦變結構
內卦坤（地）變為艮（山），外卦乾（天）變為離（火）。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到否之旅的機會約為 1/4,570；已經起得否卦時，變成旅卦的機會約為 1.4%，在否卦的六十四個之卦中排第 12。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：天地否（第 12 卦），卦辭：否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。大象：天地不交，否；君子以儉德闢難，不可榮以祿。
- 之卦：火山旅（第 56 卦），卦辭：旅：小亨，旅貞吉。大象：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留獄。
接著讀
- 否卦的高島占例：否之萃：去東京找疏遠的朋友談大事：橫濱一位商人有一樁大事，要去找東京的朋友商量。得否卦上九“傾否，先否後喜”。高島說對方和他已經疏遠，但這一回能盡釋前嫌、談成。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首：否之豐 · 下一首：否之巽 · 反向：旅之否 · 旅之六十四首
錄文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章節取自 Internet Archive 存檔，保留底本繁體字形。易林詩是漢代的占辭，本站作研讀材料，不作吉凶斷語。