焦氏易林·否之剝
天地否（第 12 卦）之山地剝（第 23 卦）
桃李花實，累累日息；長大成就，甘美可食。
白話故事與象數解析
場景還原
農家果園裡綠葉成蔭，沉甸甸的仙桃與蜜李壓彎了粗壯的枝椏，果實飽滿泛出紅潤光澤。晨露在果皮上晶瑩閃爍，農人伸手輕輕摘下一枚，咬上一口甘甜汁水四溢，整整一季辛勞終換來滿筐豐收。
故事典故 / 民俗寓言
《易經·剝卦》上九爻辭曰：“碩果不食，君子得輿，小人剝廬。”春日桃花灼灼，歷經酷暑風雨孕育，終至深秋碩果累累。天地雖然陰陽消長，但一陽留存於枝頭化為甜蜜果實，為勤勉之人帶來賴以度過寒冬的甘美給養。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：否變剝，下坤不變，上乾變艮。艮為果蓏、為山中桃李之木；坤為地土培植滋養。五陰在一陽之下承順厚載，果實日漸繁息長大。艮陽高居於上，成熟甘美，故曰“累累日息，甘美可食”。
事理鏡鑑
任何好成果的沉澱都需要熬過漫長的生長期，急功近利往往只能吃到生澀的苦果。耐得住寂寞，在無人問津的時光裡扎深根系、吸收養分，等到時機成熟那一刻，收穫的甜蜜自然會犒賞所有漫長的等待。
變爻
第 4、5 爻（自下而上）動，共 2 爻變，天地否變為山地剝。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。
本卦否第4爻：九四：有命無咎，疇離祉。
本卦否第5爻（為主）：九五：休否，大人吉。其亡其亡，繫於苞桑。
卦變結構
內卦坤（地）不變，外卦乾（天）變為艮（山）。
本卦與之卦同屬京房八宮的一宮，卦宮五行相同。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到否之剝的機會約為 1/1,090；已經起得否卦時，變成剝卦的機會約為 5.9%，在否卦的六十四個之卦中排第 5。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：天地否（第 12 卦），卦辭：否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。大象：天地不交，否；君子以儉德闢難，不可榮以祿。
- 之卦：山地剝（第 23 卦），卦辭：剝：不利有攸往。大象：山附地上，剝；上以厚下，安宅。
接著讀
- 否卦的高島占例：否之萃：去東京找疏遠的朋友談大事：橫濱一位商人有一樁大事，要去找東京的朋友商量。得否卦上九“傾否，先否後喜”。高島說對方和他已經疏遠，但這一回能盡釋前嫌、談成。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首：否之賁 · 下一首：否之復 · 反向：剝之否 · 剝之六十四首
錄文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章節取自 Internet Archive 存檔，保留底本繁體字形。易林詩是漢代的占辭，本站作研讀材料，不作吉凶斷語。