焦氏易林·泰之既濟
地天泰（第 11 卦）之水火既濟（第 63 卦）
重瞳四乳，聰明順理；無隱不形，微視千里；災害不作，君子集聚。
白話故事與象數解析
場景還原
巍峨殿堂之上聖王天生神異，目生雙瞳神光洞徹，胸前四乳慈仁愛民。他目光如炬明察秋毫，千里之外的民情隱秘無不洞若觀火。治下政治清明順應天理，風調雨順災禍平息，天下賢能君子紛至沓來輔佐聖朝。
故事典故 / 民俗寓言
傳說舜帝目有重瞳，周文王胸懷四乳，皆為古代大聖大仁之王相。《史記·五帝本紀》贊舜帝聰明順理、明四目達四聰。聖王以高尚德行與洞察力安定天下，自然引得四海賢良君子咸來歸聚輔弼。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：泰變既濟，下乾變離，上坤變坎。離為目、為重瞳光明；坎為耳聰、為水潤；乾健化離明洞照千里，坎水濟和災害不作，君子集聚同濟世業。
事理鏡鑑
領導者的遠見卓識與公正透明，是聚攏頂尖人才的核心磁場。把內部規矩理得清清楚楚、行事光明磊落不搞陰謀詭計，周圍環境自然清明無災，優秀的人才自會死心塌地聚攏在你身邊。
變爻
第 2、5 爻（自下而上）動，共 2 爻變，地天泰變為水火既濟。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。
本卦泰第2爻：九二：包荒，用馮河，不遐遺，朋亡，得尚於中行。
本卦泰第5爻（為主）：六五：帝乙歸妹，以祉元吉。
卦變結構
內卦乾（天）變為離（火），外卦坤（地）變為坎（水）。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到泰之既濟的機會約為 1/4,570；已經起得泰卦時，變成既濟卦的機會約為 1.4%，在泰卦的六十四個之卦中排第 12。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：地天泰（第 11 卦），卦辭：泰：小往大來，吉亨。大象：天地交，泰；後以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。
- 之卦：水火既濟（第 63 卦），卦辭：既濟：亨，小利貞，初吉終亂。大象：水在火上，既濟；君子以思患而預防之。
接著讀
- 泰卦的高島占例：泰之明夷：開墾常陸的沼地：東京一位朋友想在常陸開墾沼地，得泰卦九二“包荒，用馮河”。高島讀作買下荒地、盡力治水，並借題發揮：有錢人與其讓子孫坐享，不如出資讓眾人有地可耕。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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