焦氏易林·泰之否
地天泰(第 11 卦)之天地否(第 12 卦)
陟岵望母,役事未已;王政無盬,不得相保。
難字
- 陟 zhì
- 登,升
- 岵 hù
- 盬 gǔ
- 止息;“王事靡盬”出《詩經》,王家的差事沒有止息
讀音按詩中用法;簡釋為本站所寫,多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
崇山峻嶺間林木蒼涼,年輕的徭役士卒拄著木矛艱難爬上山頂。他迎著悽冽的山風,淚眼婆娑望向遙遠的家鄉方向。朝廷的修築役使日夜不休,工期漫長無期,母子遠隔天涯難保生死。
故事典故 / 民俗寓言
出自《詩經·魏風·陟岵》“陟彼岵兮,瞻望母兮”。古代嚴酷的徭役制度使平民骨肉分離,公事沉重永無休止,家人甚至不能互相探望送終。詩文寫盡小人物被宏大政事卷裹時的骨肉相思之痛。
象數探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:泰變否,下乾變坤,上坤變乾。天地反背,乾天在上,坤地在下,陰陽閉塞不通;乾為君為王命,坤為母為土木勞役;上下阻隔相違,故骨肉不得相保。
事理鏡鑑
在嚴苛冷酷的外部規則面前,個人的溫情往往顯得身不由己。面對無法抗拒的現實重擔,別指望瞬間破局,唯有在心裡保留一份掛念與期盼,熬過最艱難的役期保全自身。
變爻
第 1、2、3、4、5、6 爻(自下而上)動,共 6 爻變,地天泰變為天地否。
按朱熹考變占應讀的經文
六爻皆變,以之卦卦辭占。
之卦否卦辭:否:否之匪人,不利君子貞,大往小來。
卦變結構
內卦乾(天)變為坤(地),外卦坤(地)變為乾(天)。
之卦是本卦的錯卦:六爻陰陽全反。
之卦是本卦的綜卦:本卦上下顛倒即得之卦。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭,下面列出泰卦各變爻的爻辭,供對照:
- 初九:拔茅茹,以其匯,征吉。
- 九二:包荒,用馮河,不遐遺,朋亡,得尚於中行。
- 九三:無平不陂,無往不復,艱貞無咎。勿恤其孚,於食有福。
- 六四:翩翩不富,以其鄰,不戒以孚。
- 六五:帝乙歸妹,以祉元吉。
- 上六:城復於隍,勿用師。自邑告命,貞吝。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦,直接得到泰之否的機會約為 1/621,000;已經起得泰卦時,變成否卦的機會約為 1/9,710,在泰卦的六十四個之卦中排第 64。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/262,000 和 1/4,100。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦:地天泰(第 11 卦),卦辭:泰:小往大來,吉亨。大象:天地交,泰;後以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。
- 之卦:天地否(第 12 卦),卦辭:否:否之匪人,不利君子貞,大往小來。大象:天地不交,否;君子以儉德闢難,不可榮以祿。
接著讀
- 泰卦的高島占例:泰之明夷:開墾常陸的沼地:東京一位朋友想在常陸開墾沼地,得泰卦九二“包荒,用馮河”。高島讀作買下荒地、盡力治水,並借題發揮:有錢人與其讓子孫坐享,不如出資讓眾人有地可耕。
- 動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法:動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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