焦氏易林·履之既濟
天澤履（第 10 卦）之水火既濟（第 63 卦）
三女為姦，俱遊高園；倍室夜行，與伯笑言。不忍主母，失禮酒冤，皇天誰告？
白話故事與象數解析
場景還原
深夜後花園中樹影搖曳，三個姬妾揹著正室主母偷偷溜出閨閣，與外男在幽暗迴廊裡打情罵俏縱情嬉笑。因不堪正室嚴厲管束，她們借酒消愁借題發揮含冤叫屈，卻無處上訴皇天。
故事典故 / 民俗寓言
漢代宗族後宅極重內訓禮法，《詩經》亦多戒女色失度與婦德敗壞。小妾背離正室夜行淫亂，既違宗族禮儀，又生閨門內亂之冤；借酒買醉胡鬧，導致家風敗壞上下離心，天地亦難容此失禮亂常之禍。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：履變既濟，下兌變離，上乾變坎。離為三女互通，坎為幽暗夜行、為水為酒；兌口失控化為亂言奸私。既濟水火失位亂常，家內失和失禮蒙羞，故“不忍主母，皇天誰告”。
事理鏡鑑
內部後院起火往往是根基瓦解的序幕。若對身邊的規矩紅線熟視無睹，縱容任性與私慾在暗中野蠻生長，一旦矛盾公開爆發並裹挾情緒，不僅無法伸冤，更會讓整個團隊的聲譽毀於一旦。
變爻
第 2、3、4、6 爻（自下而上）動，共 4 爻變，天澤履變為水火既濟。
按朱熹考變占應讀的經文
四爻變，以之卦兩個不變爻的爻辭占，以下爻為主。
之卦既濟第1爻（為主）：初九：曳其輪，濡其尾，無咎。
之卦既濟第5爻：九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。
卦變結構
內卦兌（澤）變為離（火），外卦乾（天）變為坎（水）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出履卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到履之既濟的機會約為 1/24,900；已經起得履卦時，變成既濟卦的機會約為 1/388，在履卦的六十四個之卦中排第 49。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/29,100 和 1/455。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：天澤履（第 10 卦），卦辭：履：履虎尾，不咥人，亨。大象：上天下澤，履；君子以辨上下，定民志。
- 之卦：水火既濟（第 63 卦），卦辭：既濟：亨，小利貞，初吉終亂。大象：水在火上，既濟；君子以思患而預防之。
接著讀
- 履卦的高島占例：履之訟：生意不振，要不要搬去東京：橫濱一位商人近來生意不振，想遷到東京另起爐灶。得履卦初九“素履往”，高島勸他守住舊業，說行情漲落本是常事。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首：履之小過 · 下一首：履之未濟 · 反向：既濟之履 · 既濟之六十四首
錄文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章節取自 Internet Archive 存檔，保留底本繁體字形。易林詩是漢代的占辭，本站作研讀材料，不作吉凶斷語。