焦氏易林·履之復
天澤履（第 10 卦）之地雷復（第 24 卦）
天之奧隅，堯舜所居；以存保身，為我國家。
白話故事與象數解析
場景還原
天地深處幽靜寧和的宮室之中，祥雲繚繞瑞氣千條。古聖堯舜垂衣拱手端坐堂上，不顯山不露水，卻有化育萬物的渾厚生機在暗中流淌，保全身家性命，固若金湯護佑四方邦國。
故事典故 / 民俗寓言
“奧隅”指深邃尊貴之室室西南隅。《論語》謂“與其媚於奧，寧媚於灶”。堯舜為古代至德聖皇，無為而治修己以安百姓。漢儒崇尚居天之奧隅潛心蓄德，不與亂世爭鋒，深藏不露以保國安民，乃頂級存身保家之道。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：履變復，下兌變震，上乾變坤。一陽復生於重陰之下，坤為深宮奧隅，震為元子聖王堯舜。潛龍復起於幽微之處，內剛外順，安身立命之極則，故“以存保身，為我國家”。
事理鏡鑑
最深層次的安全感來自懂得退守核心陣地。在局勢晦暗或力量初生之際，不要急於拋頭露面出風頭，找準最穩固的避風港涵養元氣，把基本盤守牢，才是長久圖存的大智謀。
變爻
第 2、4、5、6 爻（自下而上）動，共 4 爻變，天澤履變為地雷復。
按朱熹考變占應讀的經文
四爻變，以之卦兩個不變爻的爻辭占，以下爻為主。
之卦復第1爻（為主）：初九：不遠復，無祇悔，元吉。
之卦復第3爻：六三：頻復，厲無咎。
卦變結構
內卦兌（澤）變為震（雷），外卦乾（天）變為坤（地）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出履卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到履之復的機會約為 1/5,920；已經起得履卦時，變成復卦的機會約為 1.1%，在履卦的六十四個之卦中排第 28。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/29,100 和 1/455。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：天澤履（第 10 卦），卦辭：履：履虎尾，不咥人，亨。大象：上天下澤，履；君子以辨上下，定民志。
- 之卦：地雷復（第 24 卦），卦辭：復：亨。出入無疾，朋來無咎。反覆其道，七日來復，利有攸往。大象：雷在地中，復；先王以至日閉關，商旅不行，後不省方。
接著讀
- 履卦的高島占例：履之訟：生意不振，要不要搬去東京：橫濱一位商人近來生意不振，想遷到東京另起爐灶。得履卦初九“素履往”，高島勸他守住舊業，說行情漲落本是常事。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首：履之剝 · 下一首：履之無妄 · 反向：復之履 · 復之六十四首
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